1058將在外(1 / 1)
魏廣德想的對不對,只能說還真讓他蒙對了。
緬甸的民族關係複雜,緬甸國王只是對平原地區實施統治,在山區少數民族實行土司制度。
英國人保留了這一制度並採取分而治之政策,利用少數民族間招募僱傭軍鎮壓反抗。
古代緬甸政治結構如同一朵含苞待放的花,鬆散而雅致,除了首都及近郊地區在緬族貴族和官員的細膩照料下盛開之外,偏遠少數民族地區則主要實行「土司制」。
宛如各具特色的花瓣,在當地首領的統治下獨立綻放,他們以進貢、通婚或提供兵員等方式與中央政府保持着若即若離的臣屬關係。
當英國人涉足緬甸,他們的目的並非僅僅是為了加強殖民統治、削弱本土勢力,而是有意識地煽動各族之間的對立,宛如一陣陰風,使得原本和諧的民族關係變得風雨飄搖。
英緬總督不僅保留了山區少數民族原有的土司制度,更採取了「分而治之」的政策,巧妙地在少數民族間招募僱傭軍,利用這些軍隊去鎮壓緬族或其他各民族的反抗。
在鎮壓山區少數民族的過程中,英國人逐漸發現,這裏的民眾性情彪悍、桀驁不馴,就像一匹匹未被馴服的野馬,只聽從於原來的土司。
這個發現仿佛為英國的殖民統治打開了一扇大門。
1886年,殖民地官員在給英國政府印度事務大臣的信中寫道:「撣族、克欽族和其他山區部落是在世襲頭人的統治下生活,他們的權威足以維持他們的秩序。
在那兒不需要對付分散的大眾,而只需對付具有高度組織、以道德和行政管理的個人統治者。
如果我們獲得了這些統治者的忠誠,我們將會儘可能快地實現我們的目標,所有的徵兆都表明這不是一個困難的任務。」
而在這一時期,英國人還將罌粟的種子帶到了緬甸。
緬北的撣邦、克欽邦,如同一片神秘的樂園,是世界上最優質的***生產地之一,這裏的土壤似乎特別適合罌粟的生長。
在當地勢力發現了這個發財機會後,他們迅速擴大罌粟種植,建立了一支強大的武裝軍隊,「以軍護毒,以毒養軍」。
這片***王國逐漸演變成「金三角」最大的製毒、販毒地區,猶如一個無法破解的詛咒,使緬甸人民陷入了無盡的深淵。
「分而治之」作為一種統治政策十分古老,歷史上,羅馬帝國、埃及、波斯帝國以及拿破崙時期的法國都曾經實行過這種政策。
英國是典型的海權強國,其基本地緣特徵就是領土面積有限且遠離大陸,經濟和商業主要靠海洋通道將其不連貫的領土連接在一起。
這使英國具有將歐亞大陸國家分裂為較小單位的固有傾向——因為國家越小,就越要依賴強國,國家越小也越容易被掌控。
英國統治者明確提出「分而治之」政策是在印度發生民族大起義後,莫拉達巴德地方駐軍司令官瓊·柯克中校在一份文件里寫道:「我們的態度是盡力維護現存的宗教和種族分裂,而不是使之融合,分而治之應該是印度政府的原則。」
孟買總督愛爾芬斯頓非常讚賞這種觀點,他在一份備忘錄中寫道:「分而治之是古羅馬的座右銘,也應當是我們的座右銘。」
因此,英國「在每一個殖民地里進行分化,利用這一部分去反對另一部分。」
這就是英國在其殖民地統治中慣用的「分而治之」政策,而這種統治方式也被推廣到其他的英國殖民地。
值得注意的是,二戰後,英帝國從其殖民地精心撤退之後出現的印巴分治問題、南非種族問題、新馬問題、中東領土糾紛及族群衝突
等問題,某種程度上與英國的殖民統治遺痕不無關係。
大明有沒有實力殖民這些地方,就當下肯定是沒有這個能力的,最多就是通過蛙跳的方式,在沿海建立一些據點,通過水師航線相互連接在一起。
只是當下的通信條件限制,地理太遠的地區,還是任命全權總督為好,統領一地的軍政大權。
而這樣的封疆大吏,要想贏得穩定的統治也不醜陋,缺乏明顯的特徵。
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這位年輕人望着面前的空酒杯,嘆了口氣道:
「然後?
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「然後我就辭職回到鄉下,來這裏和你吹牛。」
說着說着,他臉上露出了笑容,帶着幾分促狹意味的笑容。
那位男性客人怔了一下:
「你剛才講的那些是在吹牛?」
「哈哈。」吧枱周圍爆發了一陣笑聲。
笑聲稍有停息,一位瘦削的中年男子望着那略顯尷尬的客人道:
「外鄉人,你竟然會相信盧米安的故事,他每天講的都不一樣,昨天的他還是一個因為貧窮被未婚妻解除了婚約的倒霉蛋,今天就變成了守屍人!」
「對,說什麼三十年在塞倫佐河東邊,三十年在塞倫佐河右邊,只知道胡言亂語!」另一位酒館常客跟着說道。
他們都是科爾杜這個大型村落的農夫,穿着或黑或灰或棕的短上衣。
被叫做盧米安的黑髮年輕人用雙手撐着吧枱,緩慢站了起來,笑眯眯說道:
「你們知道的,這不是我編的故事,都是我姐姐寫的,她最喜歡寫故事了,還是什麼《周報》的專欄作家。」
說完,他側過身體,對那位外來的客人攤了下手,燦爛笑道:
「看來她寫得真不錯。星文閱讀app
「對不起,讓你誤會了。」
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「怎麼稱呼?」
「詢問別人之前先做自我介紹不是常識嗎?」盧米安笑道。
那名外鄉來的客人點了點頭:
「我叫萊恩.科斯。
「這兩位是我的同伴瓦倫泰和莉雅。」
後面那句話指的是就坐在旁邊的一男一女。星文閱讀app
男的二十七八歲,黃色的頭髮上鋪了點粉,不算大的眼睛有着比湖水藍要深一點的顏色,穿着白色馬甲,藍色細呢外套和黑色長褲,出門前明顯有過一番精心打扮。
他神情頗為冷漠,不怎麼去看周圍的農夫、牧民們。
那位女性看起來比兩位男士年紀要小,一頭淺灰色的長髮紮成複雜的髮髻,包了塊白色的面紗充當帽子。
她眼眸與頭髮同色,望向盧米安的目光帶着毫不掩飾的笑意,對剛才發生的事情似乎只覺得有趣。
酒館煤氣壁燈照耀下,這位叫做莉雅的女性展露出了挺俏的鼻子和弧度優美的嘴唇,在科爾杜村這樣的鄉下絕對稱得上美人。
她穿着白色的無褶羊絨緊身裙,配米白色小外套和一雙馬錫爾長靴,面紗和靴子上還分別系了兩個銀色的小鈴鐺,剛才走進酒館的時候,一路叮叮噹噹,非常引人矚目,讓不少男性看得目光都直了。
在他們眼裏,這得是省府比戈爾、首都特里爾這種大城市才有的時尚打扮。
盧米安對三位外鄉人點了點頭
:
「我叫盧米安.李,你們可以直接叫我盧米安。」
「李?」莉雅脫口而出。星文閱讀app
「怎麼了,我的姓有什麼問題嗎?」盧米安好奇問道。
萊恩.科斯幫莉雅解釋道:
「你這個姓讓人恐懼,我剛才都差點控制不住自己的聲音。」
見周圍的農夫、牧民們一臉不解,他進一步解釋道:
「接觸過水手、海商的人都知道,五海之上有這樣一句話流傳:
「寧願遭遇那些海盜將軍乃至王者,也不要猷在,倭寇在浙江根本不敢造次。
因為有前車之鑑,所以這次面對和文官的紛爭,戚繼光第一時間選擇先向兵部上報此事。
顯然,他是支持第二條意見的,而遼東的文官,從督糧道到御史,大多支持第一條,要求儘快剿滅王杲殘部,不留絲毫隱含。
這或許又是遼東一次小小的文武之爭吧。
戚繼光為了保險,把分歧捅到兵部來了,等待兵部的指示。
到時候,有了兵部背書,不管選擇哪一條,事後都不會有麻煩找到他身上。
完全沒有自主的權利,這或許就是明朝武將的悲哀,一切只能看文官老爺的意思行事,而不能純粹從軍事角度思考問題。
魏廣德看完文書,略做思考就問道:「兵部的人在外面等着嗎?」
「是的,那書吏是譚尚書房裏的,還在宮外候着。」
蘆布小聲說道。
拿出一張票擬的紙條,魏廣德提筆在上面寫上「將在外」三個字,就放下筆,拿起紙條輕輕吹了幾口氣,讓上面水跡快些干。
之後,才把紙條對摺交到蘆布手裏,吩咐道:「拿去,讓他交給譚尚書。」
「是。」
蘆布答應一聲,拿着紙條就轉身出門。
魏廣德把文書和自己先前所寫的記錄收好,放進旁邊一個放私人物品的盒子裏。
他選擇支持戚繼光,雖然這段歷史是全新的,魏廣德也不確定這麼做對還是錯,但是他選擇支持他。
戚繼光早在遼東戰事結束後,就向京城傳遞過消息,那就是古勒城和王杲身邊的隨行人員,已經全部誅殺乾淨,沒有留下一個活口。
那些沒有死在遼東的女真人,也在京城被處決,是真的一個不留。
對歷史白痴魏廣德來說,在他眼中,那個後來在遼東叱咤風雲的努爾哈赤應該已經是死了。
努爾哈赤死了,李成梁也離開了遼東,女真的崛起就變得完全不可能重現。
不過針對女真的削弱計劃,大明依舊還是要進行,絕對不能再出現王杲那樣強大到敢於對抗朝廷的勢力。
也因此,利用王杲之子阿台和阿海,讓他們為大明朝找出女真部族中反對朝廷的部族來,在魏廣德看來比擊殺他們更加有利。
誰會相信阿台和阿海對明廷的恨意,只要是他們經常聯絡的人,魏廣德相信八九不離十,就是女真部族中反對朝廷的餘孽。
所以,把圍剿他們的權利給戚繼光,由他判斷出手圍剿的時機,在魏廣德看來才是最好的選擇。
收拾好心情,魏廣德重新開始處理奏疏,這些才是他的公務,是他必須儘快處理的。
福建月港外海,三條大福船在風帆的推動下,快速向着港口駛來,此時站在福船高台上,已經可以遠遠看到大陸的輪廓。
「快到了,看到陸地了。」
船樓上,負責瞭望的船員衝着下面人興奮的大聲喊道。
甲板上的船員聽到上面的喊聲,不少人激動的跑到船頭,眺望着前方。
船頭上,一面日月旗迎風飄揚。
大明並沒有國旗,所有出月港的船隻都會領到一面「日月旗」,算是大明國號的象形版。
是的,中國古代通常都是國號,便於文字記載,而忽略了國旗。
而寫上國號的旗幟,其實也可以理解為國旗,只不過沒什麼講究,所以算不得真正意義上的國旗。
國旗的概念最早出現在歐洲,第一面被承認的正式國旗據說是丹麥國旗,出現在1219年。
傳說在這一年,丹麥國王發兵征伐愛沙尼亞,在一場陷入困境的戰鬥中,一面帶着白色十字圖案的紅布出現在丹麥人手裏,不知誰說只要跟隨這面旗幟,他們就能取得勝利。
以這面旗幟為前導,丹麥軍隊不可思議的取得戰爭勝利,於是這塊布被認為是聖物帶回丹麥。
丹麥人認為它擁有神力,所以白色十字紅布成為丹麥的象徵,帶領丹麥人前進。
而在此以前的歐洲國家,使用的都是印有家族徽章的旗幟。
月港來往的夷人船隻帶來了他們的國旗,所以福建官府才製作了這種旗幟作為明船的標識。一筆閣 www.pinbige.com