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第四三五四章 珠寶攤位上的香囊(1 / 1)

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    雖然所謂最大的珠寶展噱頭更大於實際。

    但這地方,還真是不小的。

    張天元一行三人隨着人潮湧入國際會展中心。

    那一瞬,他們三個人的眼睛就被那密集而又整齊的攤位上的珠光寶氣給亮瞎眼了。

    張天元見過不少的珠寶,可是像這麼多珠寶全部放在一起,閃耀出不同的光芒,還真不多。

    倫敦國際會展中心的面積絕對不小。

    好歹是歐洲最大城市,就算單純為了面子,這會展中心也會整得十分高端大氣上檔次。

    偌大的會展中心裏面,被來自於世界各地的珠寶商完全擠滿。

    當然了,也少不了神羅珠寶。

    事實上柳夢尋和牟瑩這一次來這裏,就是為了借着珠寶展做宣傳。

    不過他們兩個都是老總,早就培養了一批能幹的手下。

    那些小事兒,手下們就可以完成了。

    也正因為此,她們才有機會跟着張天元在這裏閒逛。

    看別人的珠寶,也能從中汲取經驗。

    這裏的珠寶,有一個特殊的共性,那就是都有一定的歷史厚重感。

    基本上都在四五十年以上。

    現代化設計的珠寶不是沒有,但非常少。

    所以這次珠寶展也被譽為「最古老」的珠寶展。

    就連神羅集團帶來的珠寶,也都是一些上了年頭的好東西。

    展示嘛,也不是賣,所以就算把壓箱底的好東西拿出來,也沒什麼。

    很多人可能沒到過會展中心,不理解這珠寶展是個怎麼回事兒。

    簡單說吧,你就把它理解會規模更大,更上檔次,以珠寶為核心的大市場也沒問題。

    在每一個櫃枱或者展位前面,都有欣賞珠寶或者討價還價的客人。

    這裏有些珠寶是只提供觀賞的,有些則可以購買。

    不過看起來客人之中年輕人比較少,大部分都在四十歲朝上。

    有一定的社會閱歷,比較沉穩。

    這些人挑選珠寶,不會太過浮誇,更喜歡選擇那些有歷史底蘊,比較淳樸的東西。

    張天元雖然對珠寶不感興趣,可是對於上了年頭的珠寶,還是有興趣的。

    有了一定的歷史底蘊,那可就算得上是古董了。

    作為一個對古董痴迷的人而言,這樣的好東西,那自然是不會放過的。

    三個人一邊走,一邊看,各取所需,心情倒也都是不錯。

    張天元以欣賞為主。

    而牟瑩和柳夢尋就不一樣了,看到這些亮晶晶的東西,簡直就像是飢餓的狼看到了美味的大肉,完全控制不住購買的欲望。

    這一點,張天元實在非常納悶。

    按理說,柳夢尋自己就是搞珠寶設計的,而且牟瑩見過的珠寶也非常多。

    她們應該跟普通的女孩子不一樣啊,應該對珠寶有非常強大的抵抗能力才對。

    可實際上呢?


    完全不是那麼回事兒。

    這兩女人見到珠寶就簡直沒命了,不管是設計的好的還是不好的,都要拿起來看看,覺得差不多就直接買了。

    反正都是有錢人,也不在乎那點錢,倒是看得旁邊的很多客人不住側目。

    「咦?這裏不是賣珠寶嗎,怎麼還有香囊?」

    三個人走了一會兒,一個特殊的攤位吸引了張天元的目光。

    這個攤位上賣的不是珠寶,而是香囊。

    各式各樣奇特的香囊,上面鑲嵌有翡翠、寶石,還有金絲和銀絲。

    看起來非常漂亮。

    張天元不由好奇問了一句。

    那攤主笑道:「自古以來,珠寶就沒有一個確切的概念。

    現代人給出了概念,但也有廣義和狹義之分。

    狹義的珠寶單指玉石製品。

    廣義的珠寶應包括金、銀以及天然材料(礦物、岩石、生物等)製成的,具有一定價值的首飾、工藝品或其他珍藏統稱為珠寶,故古代有『金銀珠寶』的說法,把金銀和珠寶區分出來。

    隨着社會和經濟的發展,除了天然寶石和人工寶石外,珠寶的概念應該擴大包含到金、銀、首飾等。

    經營這些物品的行業統稱為『珠寶行業』。

    『珠寶』的範圍要比廣義的『寶石』的概念大很多。

    廣義的寶石泛指那些適宜進行琢磨或雕刻加工為首飾或工藝品的原料。」

    聽着攤主的介紹,張天元不禁搖頭苦笑,他不過是發發感慨而已,這攤主倒是敬業,直接解釋了一大堆。

    關於珠寶的概念,他當然清楚。

    反正這位攤主說了那麼多,其實就一個意思,說這香囊也可以放在珠寶的範圍之內。

    對於此,張天元不想爭辯。

    因為他對香囊,其實挺喜歡的,看到這些精緻的香囊,不僅沒有絲毫的反感,反而覺得挺幸運。

    說起香囊,人們首先想到的是端午節。

    家家飄粽香,孩童佩香囊。

    這就是我國流傳千年的民間習俗。尤其是江南各地的鄉村,每逢五月初五,幾乎都給小孩子胸前掛上一個香囊,氣味芳香。

    不僅美觀,還有爽身避穢,防蚊蟲叮咬,治療感冒、鼻炎、癤腫等功效。

    當然,香囊並不限於端午節才用上,其用途極為寬泛。

    香囊是古人盛香的佩戴工具,內裝雄黃、香草、艾葉、秋蘭等中草藥香料,所以又稱香包、香袋、花囊、荷包、香球等。

    在沙省馬王堆一號漢墓也出土過一個香囊。

    香囊的材質有多種,而以絲棉織品占絕大多數,但能流傳下來的當屬金屬製品居多了。

    壽字香囊一為銅質,一為銀質。銅質香囊正中間的蓋子上鏤雕了一個壽字,四面各有一隻蝙蝠,意即福壽雙全,完全是一個吉祥的含義。

    而銀質香囊由於表面氧化嚴重,漸趨發黑。

    張天元也曾收藏過幾枚銀鎏金的香囊。

    在他收藏的諸多香囊中,件件形狀不同,個個花式各異。

    有圓形的,心形的,球形的,柱形的,還有扁桃形的等;其花紋有動物的,花卉的,還有人物的等等;大的重一百多克,小的重一二十克。

    無論是何種紋飾,何種形狀,無論是大是小,件件製作精美,寓意吉祥,體現了匠人的高超工藝水平。

    特別是香囊的主體部分,既要鏤空,又要在方寸之間雕刻出各種花紋,難度很大。

    攤位上有一件銀鎏金鶴鹿同春香囊,一面主題紋飾是仙鶴,另一面是一頭昂首的鹿。



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