第一千六百八十五章 禮物（1 / 1）

    第一千六百八十五章禮物

    大名府，王晦讀到《時報》上蘇軾所作的誥文，驚嘆的同時卻也嘆息良久：「子瞻終不得作相也。」

    王彥弼倒是更加了解蘇家人：「其實就算司徒，也從來把作相當做什麼了不得的事體。」

    王晦啞然苦笑：「卻也是，當年從邸報上得見司徒與王相公同船入京，老夫還以為，我朝會出一名三十不到的宰相呢。」

    王彥弼訝然：「怎麼可能？那豈不得震駭中外？」

    王晦說道：「當時我也是駭然。但是細推下來，卻也的確無可更易。」

    「輔之你想，若司徒承王相公衣缽，熙寧七年鄭俠案後，以參知政事執掌朝政，有困難嗎？」

    「若司徒如呂惠卿那般險狹，以其與先帝的融洽知遇，有沒有可能在熙寧四年，便可取王相公而代之？」

    「熙寧四年，司徒才二十四歲，七年也不過二十七。」

    王彥弼回想當年的政局，不能不說，王晦的推斷大有實現的可能。

    王晦感慨道：「不過司徒選擇了另一條路，對他自己來說，恐怕是最難的一條，而對大宋，卻幾乎是最好的一條。」

    「多少人能在唾手可得的富貴之前止步？能為心中的正道堅持？能在有一萬個理由為自己的開脫的情況下，拒絕誘惑，固守本心？司徒做到了，實在令人佩服。」

    王彥弼有些不解：「一萬個理由為自己開脫？」

    「我的意思，是站在道義之上。」王晦搖頭感慨：「司徒他可以附從王相公，從而輕攝高位，也同樣可以做到王相公去後，去除惡法，扶正朝綱。」

    「只需要數年之後天下大治，誰還能說他改弦易轍的不是，誰能說他做得問心有愧？」

    王彥弼困惑了：「那司徒為何沒有這樣做呢？」

    王晦拍了拍桌上蘇軾的文章：「這個，君子有所為，有所不為。白樂天有雲『寧為直折劍，不作曲全鈎』是也。」

    「他要讓自己的施政理念、學術理念，道德理念，堂堂正正地一步步成為規範。」

    「不但結果要正確，比結果還重要的，是過程更要正確。」

    「只有這樣，才不會給後繼者們做下投機取巧，走旁門左道的壞榜樣，也不讓任何人有機會用花哨巧妙的藉口，玷污他的理念。」

    「所計者，垂範百世，非止一時也。」

    「這也是龍老理念的核心——『世無周公，則亦無莽』。」

    「如果制度讓周公的產生成為了可能，周公就應當去堵住這些漏洞，而不是讓自己成為周公。」

    「因為如果那樣做了，就會給後世留下讓王莽成為王莽的漏洞，就是制度的失敗。」

    應該說，王晦甚至比文彥博這個學生，更加深刻地理解到了龍昌期的思想核心，如果龍昌期復生，必然會引王晦為平生知己。

    畢竟文彥博長期位高權重，他也是大宋不規範制度的受益人，沒有去深刻體會龍昌期這句話的深意。

    「所以司徒他寧願等。」王晦說完，又意味深長地指了指王彥弼：「他在等你們，後來的同道者。」

    響鼓不用重錘，見王彥弼明白了，王晦便將話題丟開：「司徒常說的那句話是什麼？天下事，終得天下人為之。」

    說完拿起邸報念道：「吏部今年考績新法：諸路考察縣令課績等第者，本條未有限定人數。

    今以一路所管縣多寡為則，委知州、通判考察。

    課績以德義有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤匪懈為四善；

    以獄訟無冤、催科不擾、稅賦別無失陷、宣敕條貫、案帳簿書齊整、差役均平為治事之最；

    農桑墾殖、野無曠土，水利興修、工坊得便、商路通達，民賴其用為勸課之最；

    屏除奸盜、人獲安處，賑恤窮困、脫除五等，學校齊備為撫養之最。

    仍通取善最，分為三等，十二事中，九事為上，七事為中，余為下。」

    「從新考績法來看，相比以往，多了幾個變化。」

    「簿書齊整，此其一，朝廷開始重視賬檔、記錄，凡事有案簿可查，能夠分明責任；」

    「催科不擾，差役均平，此其二，前者需民有餘剩，後者需官給公平；」

    「勸課當中，多了工、商兩項；」

    「撫養當中，除了賑濟，還多了『去貧』、學校兩項；」

    「先是議兩制差除，宰執異同不決。呂大防顧梁燾，問誰可，燾曰：『公久居朝廷，收養人材固多，惟不以愛憎牽於偏聽，而以朝廷得人為己任，此所望於公也。』

    大防曰：『苦乏材耳。』

    燾曰：『天下何嘗乏材，但賢者不肯自向前求進，須朝廷識拔，則有以來之。立賢無方，不患無人也。』

    大防曰：『須在識別分明。』

    燾曰：『公生明，則識別自然明矣。』

    大防善其言，乃立此法。」

    「所有這些，四路都走在了前面，呂大防不過鑿壁偷光，蕭規曹隨而已。不過如此一來……呵呵呵，今年的河北四路，又得取一個大彩頭了。」

    王彥弼笑道：「鑿壁偷光，這典故還能如此用？」

    王晦大笑：「寓意雖不是這麼個寓意，可情狀，真就是這麼個情狀嘛！」

    王彥弼也笑：「故而只要不僅提四善，外加十二事細考，我河北四路，想不出頭都不行，此所謂『一人得道，雞犬升天』也。」

    王晦再次大笑：「輔之倒是學得快，哈哈哈……寓意雖不是這麼個寓意，可情狀，真就還是這麼個情狀！」

    笑完又道：「河中一開，吏部闕額又多了，以往上件人須二年以上閒居，伺候引見，及至改官，授得差遣，待闕又須一二年。」

    「前日有司上奏，只要各是舉主足，才行政事有可觀。宜及時甄用，令宣力四方，惠養百姓。」

    「我大宋以前是冗官，現如今，竟然開始缺官了。」

    王彥弼知道王晦的意思，王晦這是在提醒他，如果想要走仕途的快車道，現在就是好機會。

    斟酌了一陣，王彥弼還是開口道：「我可沒有漏勺那般狡黠，能在廣州翻雲覆雨，還是想跟在司徒身邊，再多學幾年。」

    王晦滿意地捋着鬍鬚：「輔之也歷練出來了，這個主意拿得定。看看蘇子由，此實似緩而疾之上策也。」

    蘇轍的仕途，之前在大佬們庇佑下蹉跎了幾十年，但是卻也因此學習到了諸位大佬們豐富的治政經驗。

    不飛則已，一飛沖天，如今離宰相也不過兩步之遙。

    王晦又問：「對了，近日司徒卻在何處？」

    蘇油現在對河北四路治政可謂是大放手，真正如文彥博守河北那般，只行監督之事，再也不管理細務。

    王彥弼和王寀，一個負責行政，一個負責提刑，還有個高世則負責監察，高公繪負責治安，然後轉運副使王克臣在台前，頂級幕僚王晦在幕後。

    工業有沈括，水利有宋用臣，金融有蘇輻、趙仲遷，軍事有一群殺才。

    農業還在吃輪作、畜耕、優良高產作物推廣和化肥的紅利。

    一個河北四路都轉運司，運作得穩穩噹噹。

    王彥弼笑道：「去定州了，陛下大婚在即，司徒準備了一船綱運作為賀禮，這是取貨去了。」

    ……

    定州，馮家窯。

    史大感覺自己身上責任重大，一臉的端肅，將一件件的瓷器認真檢查了再檢查，確定毫無瑕疵之後，才放入特製的草篋當中。

    裝完一摞，再將草篋移入木箱。

    馮掌柜在一邊盯着，手底下還要計檔，還要往木箱上貼標籤，雖然激動得手都在哆嗦，卻絕不假手他人。

    賬房老頭想要湊上來寫兩筆，都給馮掌柜趕開，只能在一邊羨慕地看着。

    大宋如今已然可以將火窯的溫度燒到近一千八百度，如果是電爐，能夠到兩千多度，已經遠超瓷器燒造的上限。

    因此瓷器，就成了蘇油穿越到大宋以來，首先進化到巔峰的作品，如今的定州剔紅花瓷器，堪稱瓷器中的經典。

    當然從美學角度來說，剔花瓷器其實遠不如明清官窯諸多紅色系瓷器如豇豆紅，胭脂紅，祭紅、郎紅那般富於自然韻味，但是勝在色正，喜慶。

    宋尚火德，這般以雪巴珠原料為釉色的正紅瓷器，可以說如今這個世界上，絕無僅有。

    蘇油和程岳抵達了工坊，進入倉房：「喲，還忙着吶？」

    馮掌柜上來拱手：「正查驗最後一次，給陛下的大婚賀禮，可不敢輕忽。」

    蘇油笑道：「老馮你也別把這個時時刻刻掛在嘴邊，有這功夫還不如去《汴京時報》找晏小山買個廣告。」

    剔紅瓷器有凹凸痕跡，用來做餐具指定是不行的，因此老馮查驗的這一批都是裝飾和文房所用。

    餐具也有，那就是在器具外淺刻然後噴釉，內里潔白如雪，外部全紅覆蓋，細看才能察覺外壁上邊還有花紋，精美異常，馮家窯老供奉的手藝，堪稱巧奪天工。

    蘇油取過一隻水洗來看了，又彈了彈聽聲音，點頭道：「解決了爐溫問題，理論上，任何瓷器，老馮你這個窯口都可以燒造出來了，接下來將有大量的外貿訂單，恭喜馮掌柜，你發財了。」

    馮掌柜樂得鬍子都在抖：「發財事小，能給內中供奉，那是老馮家到我這代，光宗耀祖的體面，全是使相的恩情……」

    蘇油懶得聽恭維：「對了，那幾口子孫缸呢？」

    馮掌柜說道：「在內庫房，月前就燒好了，都不敢輕易示人。」

    蘇油說道：「走，看看去。」

    四口大缸是缽型缸，缸徑一米，高度八十公分，這樣大的缸，以往大宋也燒造不出來。

    大缸用了石膏模具灌漿技術，之後經過精細修胎，燒胚，掛釉，剔花，噴釉，燒色等多道工序，老供奉在剔花的時候還創造性地引入了漆雕技術，不再是兩個平面的疊加，而是剔出了淺浮雕的層次效果，營造出大蘇硃砂竹畫的層疊感。

    這個對於燒造的要求就太高了，稍不留意，邊緣便會過度融化而變得層次模糊。