第四百九十九章 兩種答案(1 / 1)
「您有空時給我餵幾口水,儘管灌,不要怕嗆死我!」
服下一份辟穀散,又交代了董仲舒,張學舟躺下後陷入了身體長久的失控。
直到董仲舒第二天啟程,他的隊伍中多了個躺着的人員。
相較於體內兩股法力衝撞餘波未消的趙亮,張學舟看上去更像一個病號。
車隊在馬車聲中緩緩離開了蜀郡城。
董仲舒回頭張望時,還能看到文翁在蜀郡城樓上的落寞身影。
「任重道遠!」
想起文翁曾經語重心長的感慨,董仲舒心中亦是沉甸甸。
張學舟沒有回覆董仲舒那個問題的答案,但董仲舒很清楚答案。
對於董仲舒等諸多學派人士而言,他們面對沒有根基又具備修行天資的年輕人第一念頭就是收入門下,而不會主動引薦到朝廷。
阻攔文翁學宮推廣的並非聖心難測的景帝,又涉及對學派禍患深懷戒心的上位者,甚至包括董仲舒自身。
董仲舒想做裨益於國的事,但文翁學宮的推廣帶來的風險極高。
這很容易讓他們擇學生,甚至於是源源不斷挑選合適的學生培養。
被秦漢兩朝帝王持續打壓的學派或許會因此再次崛起。
董仲舒內心極為矛盾,他一方面想朝廷安穩健康有序發展,從此讓所有人安居樂業,裨益於國和萬千之人,一方面他又想讓儒家大放異彩,重新孔孟輝煌,甚至超出孔孟。
公與私在他心中不斷纏繞,也讓他難於看清楚未來。
「家豬、野豬!」
董仲舒回味着張學舟做的比喻。
秦皇朝焚書帶來愚民的家豬化惡果此時也開始顯出,漢王朝屢屢遭遇異國打壓,實力遜一籌下吃虧極多,無數人同樣喪命其中。
但放開的野豬式發展惡果同樣在數百年前呈現過。
倒退是惡果,前進同樣會導致惡果。
這需要找出一個平衡點。
但這個平衡點在過往的數百年歷史中都不曾出現。
「似乎」
如果將時間再向前推移,那又是另外一副盛景。
那時有朝廷,有江湖,有勤政愛民的帝王,也有超然世外的天庭。
帝王推動世間發展創造美好,天庭約束着萬千修煉之士。
那是文翁口中另外一種歷史,也是天地曾經統一的歷史。
「這世上真有天庭這種超然的勢力嗎?」
「如果有,這種勢力是如何覆滅的?」
「如果沒有,仲翁又是如何得知那些隱秘?」
「如果百家學派以儒家為尊,那我們能否重現天庭?」
「但重現天庭後,儒家是否又會走向天庭的末路?」
曾經的歷史隱沒在塵土之中,真相難於被後人清楚。
即便董仲舒博學多識,他也只是熟識近百年歷史,又知曉儒家所記載的一些隱秘。
而文翁對歷史的鑽研絕對勝出了董仲舒,這也是董仲舒將信將疑的原因。
他難於想像在近千年前的和平共處,也難於想像歷史開倒車,導致人間國度征伐和宗派相互相殺爭名奪利。
「這或許是一個平衡點!」
如果儒家為尊,能管控百家宗門修煉者,從而禁止門派攻伐,又配合朝廷向前。
「但朝廷一直在打壓各大學派,憑什麼與為尊的儒家共存!」
將一切向着美好看的話,那必然是文翁口中人朝和天朝共同建設美好。
但董仲舒很難相信兩種勢力可以相親相愛。
即便是夫妻都免不了爭吵,何況是兩種勢力。
他心思異動,只覺其中的平衡難於調控。
但文翁確實提供了一種方法,以史為鑑,他們明得失,也能知曉經驗和教訓。
不論曾經的天地一朝存在什麼缺陷,這總歸是比如今的朝廷獨木支撐,百家學派苟延殘喘又有異心要強。
董仲舒諸多的想法不斷浮現在心頭,等到車隊駛出三十餘里,他才將複雜的念頭齊齊平息了下去。
而在學府區醫療中心,張學舟清醒後也問了前來查房的任一生一個問題。
「你這個問題問得好!」
任一生不明白張學舟問這種問題的目的,但張學舟能思索到這方面意味着思想在成熟。
「任何超前的知識都會帶來難於承受的隱患,這只能是一個逐步放開的過程」任一生道:「這需要社會的生產力能跟上相應的節奏,也需要人們的知識足以對這種新事物接受與習以為常。」
任一生指了指醫療器材,又指了指房中一盆基因改良的花卉。
「你認為基因格鬥術一直把高層把持,對其他人並不公平,但你可想過曾經的基因作物是什麼時候開始研究,又是如何步步開放,又是如何衝擊着普通人的世界,你再往前想一想社會上的一些新事物,比如最開始出現的空客,最開始出現的槍械,最開始出現的大炮,這些近乎決定一國勢力的事物是如何普及開來,而最終又被民眾所接受的。」
「咦?」
「槍械誕生時,基因格鬥術還尚處於萌芽中,那時的人憑藉身體技巧難於躲避槍械,但如今的槍械為何在管控下變得如此普通?」
「似乎是這樣。」
「這是一個逐步適應的過程,伴隨着認知的不斷變化,人們最終接受了這種新事物,而這些新事物也不斷裨益着每一個人。」
「您的意思是說基因格鬥術和境界術最終都會裨益到大眾群體嗎?」
「那是必然!」
任一生點了點頭。
「當社會發展到一定程度,基因能力必然會面向每一個人」任一生道:「但如今的基因發展還存在很大的問題,並不適合冒然放開!」
「您是說?」
「你見過王江濤,也與宋顯忠交鋒過,應該很清楚這種缺陷嚴重的提升方式並不適合推廣」任一生道:「但時代在向前,若我們某一天解決了問題,又有足夠的生產力,那必然會迎來全面的推動,讓每一個人都擁有健康與長壽!」
「原來這就是答案!」
張學舟所不能回答的問題,而董仲舒又存在疑問的問題,在任一生的嘴中有一份現成的答案。
社會在發展,民智在提升,認知不斷提升之後,真理就會在不斷的辨認探討和推動中越來越清晰,這最終會呈現出社會發展的正確方式。
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