第兩百一十九章 異議（1 / 1）

    「這需要修成《心咒》才能學習？」

    「對！」

    「沒修成《心咒》呢？」

    「那沒法用這個！」

    修成了《心咒》擁有法力基礎才能催動陰物尋蹤術。

    若不具備法力，陰物尋蹤術就是一紙空文，發揮不出半絲消耗法力的可能。

    而身體沒有法力的缺口，任何吞服培元丹的做法都會導致嘔吐。

    或耗空法力，或藉助吞服培元丹藥糊糊的契機入境，服用培元丹的方式就這麼兩種。

    折騰了數個小時，任一生拿到了答案。

    他從未想過吃藥前還要引動身體力量念叨叨半天，若張學舟不主動解開這個謎題，任一生覺得自己這輩子都沒可能解開這些隱秘教派傳承的謎底。

    「怪不得你自己第一次吃也是乾嘔，下次一定要記住弘苦大師的教導，不要疏漏任何一處地方」任一生叮囑道：「須知修行之事半絲都馬虎不得，一不小心就會釀大錯，甚至於一輩子都難於回頭。」

    「您說的對，我記住了！」

    張學舟點點頭。

    他也沒料到任一生這麼主動和積極，但張學舟也沒法在任一生試藥前就介紹你吃這個藥要先如何如何。

    等到任一生吃了苦頭，這些事情反而方便開口了。

    「弘苦大師還有沒有教你其他？」任一生問道。

    「還有一道名為《太清真術》的內容，可以拿來治癒一些普通傷勢」張學舟道。

    「治癒傷勢？空手治癒傷勢？」任一生難於置信道。

    「對！碰上跌打損傷用太清真術揉一揉就可以了」張學舟道。

    「我瞅瞅這個太清真術！」

    「他說這個太清真術傳內不傳外，不讓我將這個術教給除親屬以外的任何人」張學舟聳聳肩道。

    「這是迂腐，都什麼年代了還搞這一套！」

    任一生憤憤抨擊着弘苦守舊的思想。

    但他倒是沒逼張學舟交出太清真術。

    這種術在以往的歲月中像展示神跡，珍稀到需要各種規矩才能學習，但在現代社會中，高超的現代醫療遠超出了太清真術的效果。

    不論是基因技術，還是器官更換的技術，又或其他高端醫療都給予了人類重生的可能。

    他對太清真術有興趣，但不會落到強人所難來為難張學舟。

    而且依弘苦授法的風格，張學舟所拿到的太清真術必然是殘缺的，難有完整可言。

    「我在《人瑜藥典》中看過口中噴水療傷的描述，想來與這個太清真術有幾分接近」王郝然插嘴道。

    「《外林野史》中提及一個僧人吐火後將一個傷兵毒瘡治癒，可能也是這種術」秦文瀚道。

    「《外林野史》的內容不靠譜，內容屬於瞎編加想像杜撰而成」宋步爾糾正道：「古時醫療手段差，僧人吐火治癒毒瘡是假，烤傷口殺毒消菌才是真，外行人看不懂門道，也就傳得神乎其神了！」

    「古時各種差，為何我們現在還要去追尋古時的那些內容」朱良平皺眉道。

    在眾教授中，朱良平教授和李應博教授少有開口，並沒有另外三位教授的活躍。

    等到朱良平提出疑問，張學舟頓時覺察出了在非正常人類研究計劃中的中間派。

    王郝然、秦文瀚、宋步爾和任一生的理念少有差別，而朱良平和李應博的態度在探索中又帶着疑問甚至於懷疑。

    「因為我們的時代發展太快了，難於拉動思想跟隨上社會的發展」任一生道：「在人文哲理修身養性方面，我們並沒有超出古代人。」

    「但修身養性」

    朱良平皺眉。

    他不認為學習古代人的修身養性就能延緩意識方面的衰老。

    人類的意識在七十歲會出現衰退，八十歲有大幅度下滑，九十歲則是苟延殘喘，一百歲以後則是愈加趨向年幼階段，也就是理智越來越少，更多是趨向於自然求生狀態。

    這個規律幾乎針對了九成以上的人，只有一成左右的人可以延緩這種規律，讓意識衰退的速度放慢一些。

    朱良平研究的對象也是這一成的人。

    他認同任一生為了延緩意識衰老實驗項目所做的嘗試，但並不認同學古人方法是正確的出路。

    「我倒是覺得意識形態、精神形態、意志形態這些形態虛無縹緲，難於形成實質」李應博謹慎道：「這類沒有實質的形態如何去輔助我們實質化的大腦？」

    「思維波動虛無縹緲，但存在我們的腦海中，也讓我們能形成文字圖畫的表述，我們這種思維波動就屬於精神形態」任一生解答道：「但凡能將這種精神形態強化，那必然能讓我們大腦擁有旺盛的生命力，從而實現意識長期存在！」

    「您說的這種強化更像是一份銘刻在腦海的健忘錄」朱良平道。

    「兄弟們不要辯駁，這種事情辯駁起來沒完沒了，誰也沒法說服誰」王郝然調解道：「老任當下在做實驗，他總歸不會害自己，他前進一小步，咱們就跟着走一小步，這一小步可不會吃虧。」

    「吃還是吃虧的！」

    李應博指了指廚房方向。

    此時的房間中還瀰漫着淡淡的藥味，這種藥物的氣味讓人聞之欲吐。

    一想到他們要強行吞咽藥糊糊而後修行《心咒》，眾教授都覺得這不是人做的事情。

    這是修不成就要去洗胃。

    而這僅僅是第一步。

    在非正常人類研究計劃中，任何一個正常人經過這種糟蹋都會變得不正常。

    一次兩次服藥或許還算好，若服藥三五次都沒法踏入《心咒》的境界，這種罪無疑會持續很長時間，也很可能搞出心理陰影。

    「那個小張還有沒有說漏的地方？」秦文瀚問道。

    「那得明天再問問了！」

    眾教授一番熱議和探討，時間慢悠悠到了晚上十二點。

    而在三個小時前，張學舟早就躺回了床上，沒有一絲聲音的發出。

    這讓眾教授探討相當自由，直接就地進行了數小時的爭辯，又不乏有人躍躍欲試想要再次服藥。

    而李應博等人則盯緊了任一生那根劃圈圈的食指。

    他們能覺察到食指上似乎存在某種能量的波動，但雙眼難於看清楚這種能量，更無法清楚這種能量帶來的影響。

    但只要任一生手指上的能量波動耗空，任一生就能再次服藥。

    這或多或少能讓實踐擴展長遠一點點，也讓他們跟隨操作的信心增強一點點。

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