第二八五章 硝煙終起鞍鐙垂（五）（1 / 1）

    公造冶急忙問道：「不知路在何處？」

    適笑道：「可問於大城巨邑的墨家私學開辦之地。」

    「墨家售賣鐵器，所得利巨，而且又要擴軍備火器，正需挖礦、冶鐵、煉煤、鍛打之類的傭工，您可以來做工。」

    「墨家要約束天下，需要手有利劍，正確士兵。您可以來做士兵，月月有錢可拿。」

    「泗水向下，淮河兩岸，彭城周邊，尚有不少荒澤，正可以開墾為良田。墨家資助鐵器，組織共耕，您還是可以來。」

    「如果您身無分文，不能來到沛縣，那麼就請去墨家在各個城邑的交通私學，每個月都組織人口沿泗水而下至沛縣。」

    公造冶看了一眼禽滑厘，笑道：「如此，您的織機便空閒着吧，我且去沛縣尋墨家去了。」

    禽滑厘卻道：「你自去，原本千人耕地只需三百人完成，沛縣容不下天下七百，我依舊可以找到別人。」

    適放聲大笑，伸出手指道：「十年後！」

    「十年後，公造冶你在沛縣冶鐵，冶煉十年，手法純屬。正如巨子當年片刻削木為車軸，速度剩新手工匠十倍，所以沛縣的鐵器十年後也可產十倍甚至更多。」

    「於是，天下得利，許多自耕的農夫都有了鐵器，糧食日足，大利天下。」

    「而糧食日足，只怕禽子的布匹也能賣出更多，積累的更多錢財，僱傭了更多織工，於是禽子也得利。更為有錢。」

    禽滑厘點頭道：「正是如此。無餘糧則無錢，無錢則不能買布，不能買布我就賣不出去。想要天下人多買布，終究沛縣的鐵器還要生產更多，稼穡牛耕的手段也要更加推廣天下。」

    適又望着高孫子，笑道：「如今，十年後，您也得利了。那麼，墨家關於財富源於勞作的說法，您是不是不需要我再解釋什麼，您就願意接受呢？」

    高孫子想了想，也點頭道：「正是。世卿貴族的封地，憑什麼便是他們的？他們什麼都沒做，便能得錢，我自然盼着不用交給他們租金，甚至於我比他們更有錢，願意把這土地買下來。」

    「到時候，不需要太多道理，我就樂於相信財富源於勞作，而世卿貴族封地是不合理的。我的頭腦，我的學識，還有我的錢資，賺取了錢。而巨子……您不過是蠹蟲，不勞而獲。」

    墨子已經聽出來一絲味道，大笑道：「是啊，可是我偏偏要說，普天之下莫非王土，世卿貴族封地，這是天地間的道理。你的道理，和我的道理，可不一樣啊！」

    「道理不一樣，這可怎麼辦呢？天志如規矩，道理可只有一種是合乎天志的啊。」

    高孫子嘿然道：「可是我有錢啊。我可以從沛縣買火器，買炮，而且聽說墨家的道理是我喜歡的道理，所以我覺得，我應該改改天下的道理。順便，您的土地，把您驅趕走，在天下售賣，價高者得，難道我的錢不是最多的嗎？這樣的話，我就不用再給您繳納租畝了。」

    適也笑道：「還不止如此呢。這些年，墨家的私學，可是培養了許多可以為夫子的人，便開私學以教授學識為生。」

    「高孫子、禽子，皆有錢。於是讓子弟入學，皆有所成。」

    適看了一眼禽滑厘，笑道：「假使如此，十年後，您最喜歡墨家的哪一條道理呢？」

    禽子道：「我無田，只織布。所以我覺得，我最喜歡墨家……平等，尚賢這兩條道理。」

    「選賢為任，能者上而不能者下，人無老幼貴賤皆天帝之臣，我若有能，則也可為詢政院令尹！」

    「只恐巨子不同意啊！認為貴者恆貴，那沒有辦法，我也只好如高孫子一般，出錢支持墨家的道理，靠火器銅炮，爭出廢除世卿、選賢為任、眾人平等的道理。」

    適亦做無奈道：「我墨家在沛縣、滕、薛、彭城這一帶，變革政治，改善田畝，組織生產，教授天志，節用節葬，人口倍增，又多有無可依靠着或有利天下之心的游士投奔。」

    「十年內，土地增加，鐵器豐廣，成軍萬餘。恰逢此時，宋國詢政院發生爭執，庶民院要廢除世卿，君子院卻要保留封地特權，我墨家當年可是承認詢政院的規矩最大的，這難道不正要去維護規矩嗎？」

    在場眾人都笑道：「是該維護規矩啊。」

    適攤手道：「你看，巨子，您不知道我要做什麼，所以你為了利益，肯定會把田租給高孫子，然後驅趕那些租田農夫離開。」

    「就算您不做，那麼其餘的『您』，也會去做。就算不租給別人，您也可以自己經營，結果還是一樣的，公造冶只能前往禽滑厘那裏做工，或是來沛邑從軍、做工、開田。」

    「我沒有勸說任何人，也沒有和任何人講道理，只是以利誘之，所以比道理更為有效。」

    「而等到時機來臨的時候，講道理比現在要容易的多。您看，高孫子和禽子，那可是都直接贊同了尚賢平等財富源於勞作的道理啊。」

    在場的，既然都是自己人，而且都是墨家高層，根本不用擔心這些話會流露到外面，適也放心大膽地說了兩句之前從來沒有說過的野心。

    「巨子，您想給王公貴族講道理，讓他們兼愛尚賢非攻……我覺得……既然天子可以選，其實還有另一條路可以走。」

    「講道理……太麻煩，而且他們不願意聽。我們直接『選『個兼愛、尚賢、非攻、行義、利天下的天子王公，不就得了？何必如此麻煩？」

    「再說了，二十年三十年後，墨家鄉學培養出可以為政知政的人，不下五千。楚國大國，方圓數千里，也不過靠區區數千王族與士治理，咱們墨家憑什麼就不能靠幾十年後的幾千墨者，管轄數千里的土地？」

    「是我們的才智不如那些王公貴族？是我們的勇氣不如他們銳利？是我們的武器不如他們鋒利？是我們不如他們更得民心？」

    「他們能管轄，我們緣何管轄不了？緣何就不能做的更好？緣何就不能我們做這這『天子』來利天下？」

    他進入墨家許久，一直隱藏着自己真正的目的。

    不是不信任墨家眾人，至少這些人他信得過，這是群可以為了利天下而死不旋踵的人。

    而是這些話，若在三五年前說，只會被當成瘋子。

    可現在，卻只能引起震驚，而不是被人看作瘋子。

    勸說王公貴族太麻煩……讓兼愛非攻的墨家直接做天子……

    這是個瘋狂的想法，可於此時，卻不會讓人捧腹，而是讓圍坐的二十餘墨家精髓低頭沉思。

    之前的那場扮演，讓他們明白了適所謂的陽謀，也明白了適借的到底是什麼勢。

    正如適所言，以利引人，沒有勸說，沒有訴求，只是看起來讓人得利，可結果就是墨家所追求的一些道理，不需要講訴太多人們自然就會相信。

    普天之下莫非王土，王封諸侯，諸侯封卿大夫，大夫封士……似乎這就是理所當然的道理。

    可當有一天那些從中得利的人有了錢財有了力量之後，就會琢磨：我幹嘛非要再繳納地租給這些王公貴族呢？他們什麼都沒做啊，他們憑什麼拿這份租？

    人們總是願意相信自己想要相信的道理。

    現在和他們將勞動創造財富的說辭，還需要講很多很多的道理。

    今後和那些依靠勞作資本致富的人講這一套說辭，他們會非常高興地認為這就是天志真理，才不願意去相信王封貴族理所當然這一套鬼話。

    至於再往後他們又將把這些道理貶斥的一文不值，那就又是後來人的事了，於此時無關。

    適的話，依舊做了妥協。

    墨子既然覺得楚王好細腰、越王賞勇士，上行下效的道理是存在的，那麼本身就有兩條路。

    只是因為時代，另一條路暫時沒有人去想。

    要麼勸說已有的楚王、越王。

    要麼，自己當好細腰的楚王、賞勇士的越王。

    原本勸說這件事，墨子與一部分墨家弟子還是抱有幻想的。

    適之前也假裝支持這種幻想，不但假裝支持，還為這個幻想添磚加瓦，直到商丘一戰，中原弭兵將成，讓這個幻想距離實現似乎還有一步之遙。

    墨子與那些抱有幻想的墨家弟子從未距離這夢想這麼近過！

    適在一旁搖旗吶喊：太有道理了，啊，中原馬上就要弭兵了，節用非攻的學說馬上就要被君王實踐了！我作為巨子的弟子，實在是太高興了！

    然後……適什麼都沒做，也什麼都沒說，各國的君王自己把這個墨家的幻想戳破了。

    將要得到而又失去，最為幻滅，比起一直得不到更為傷人。

    原本頭腦就清醒，就相信適所說的這一次中原弭兵只是大國平衡，然而因為心存幻想，所以覺得哪怕是無奈的平衡也好。

    可現在，幻想徹底破滅。

    不是被一直想要戳破這個幻想的適戳破的，而是幻想着可以講道理的各國君王們自己戳破的。

    墨家上下在今年春天王子定奔鄭之後，都被狠狠地抽了一巴掌，脆響無比：宣義部在巨城大邑的「報」上，關於非攻兼愛節用發展而弭兵的墨跡還不曾干，一如嘲諷墨家幼稚的哂笑上揚的嘴角。

    幻想破滅之後，看似「勸楚王好細腰」與「自己做楚王好細腰」這兩條路，也就只剩下了一條。

    只是這一條該怎麼走？沒人想過。

    適今日說了，而且說得如此野心：做天子。立新規。