第一百四十二章 阿寶羹(1 / 1)
「這不是發現我們原本選好的隊友,突然成為帝君的眷顧之人,有些擔心你還願不願意參加這次比賽嗎?」比起丁午離和朱奇,作為和彌羅相處更久,可以稱之為好友的楊玉就顯得自然許多,直接將三人的擔憂說了出來。
彌羅聞言先是輕笑一聲,回應道:「既然答應了,自然不會中途變卦,不過你們三人來此,應該不是單純因為這個吧。說吧,又發生了什麼事情?」
「我就知道瞞不過你。說起來,這件事情也和你有些關係,因為帝君神念降臨,所有人都對接下來的比賽,更加關注。六官也是想要藉此機會,擴大此次活動的影響,所以我們算是,誒,阿寶!」
楊玉急忙抱起想要跑到彌羅身邊的阿寶,繼續解釋道:「所以,這次我們的隊伍,被六官着重關注,希望我們幫忙配合一下宣傳。」
說到我們兩個字的時候,楊玉特地停了一下,眼神靈動而又帶着些許無奈。
此話一出,無論是朱奇還是丁午離都有些不好意思。
不過,二人在楊玉將事情說開之後,也是紛紛開口表示自己的想法,丁午離更是直接說出楊玉說的較為含糊的內容:「說是讓我們一起幫忙宣傳,更多的其實是讓你去幫忙宣傳。」
「畢竟國寶級別的帝君畫像雖然有八千多幅,但九成五是誕生於五千年前,近千年來誕生的超凡畫像,大多只是引來些許帝君神力,像你這樣引來帝君神念的,八千幅畫作之中也只有不到十幅。要不是這幅畫像被帝君帶走,你這位作者也一定留不住它,這幅畫必然是要被供奉在金虹城專屬於帝君的宮殿之中。」
朱奇接了一嘴後,楊玉繼續道:「也是因為畫作被帝君收走,六官才更想要讓你幫忙宣傳一二。畢竟畫作還在,是更好的宣傳點,畫作一走,就只能是讓你開口幫忙訴說一二。」
「所以他們想要我做什麼?總不能是讓我在食仙賽中畫一幅畫,再說了這種等級的畫作,根本不是人力可以強求的,天時地利人和缺一不可,你讓我再畫一幅我也做不到啊。」
彌羅聽到他們的話語,大概猜到了六官想要做什麼,但面上還是笑眯眯的和三位友人打趣。
楊玉聽到這話,就知曉彌羅已經明白了自己等人來此的目的,見到他故意打趣自己,忍不住白了彌羅一眼,道:「還能讓你做什麼?你製作食物的風格本就帶着一定繪畫的痕跡,我和丁師姐是通過烹飪通過料理將法理融合,朱奇是通過減少自己的痕跡,刺激和凸顯食物的本味。而你更多的是以類似於繪畫的方式,將不同食材對應的法理進行交融,形成一幅蘊含在料理之中的畫作。」
「而這次他們的想法是,讓你以帝君為核心,以蘊含繪畫的手法,構建一道特殊的美食,作為宣傳點,在契合食仙賽主題的同時,滿足人們對於你的好奇。」
看着楊玉的表情,彌羅看到了三位友人心中另一層顧慮,輕聲道:「你們是在為其他的廚師抱不平?」
丁午離嘆息道:「也不算是抱不平,只是有些可惜。畢竟……」
你此刻的聲望太大,除非雙方廚藝相差太大,否則情感影響下,獲勝的必然是我們這一隊。
丁午離沒有說完的話語,彌羅能夠感受到,但他也沒有什麼好辦法,畢竟這次六官將金虹節和食仙賽交融在一起的舉動,本就帶有一定的商業性質。
自然是在不違背基本規則的情況下,怎麼獲取最高的利益怎麼來。
彌羅思索了一會兒,道:「要不,我們就按照原本的打算繼續?」
「那你損失就大了。」
楊玉第一個拒絕,畢竟答應六官的要求,好處實在是太多了,她做不到讓彌羅為了自己的心情而放棄那麼龐大的利益。
彌羅見狀,倒也沒有說出什麼你覺得應該怎麼辦的話語。
而楊玉在回應之後,也沉默了下來,丁午離和朱奇更是沒有開口。
他們三位作為九大仙門之一百味樓的真傳弟子,相關的素養還是有的,清楚現在的局面根本不是怎麼選擇的問題。只要彌羅還在參賽成員之中,那麼無論他怎麼做,都會有人受到影響。
想要讓彌羅對此次比賽影響降到最低的程度,最好的辦法就是讓他放棄比賽。
而這是比彌羅先前提出的要求還要過分的說法,楊玉連讓彌羅放棄自己可以得到的利益都做不到,又如何能夠開口說出,讓他不參賽?畢竟當初是他們三個去找彌羅的,真要退出也應該是彌羅自己的意思。
阿寶看着沉默下來的眾人,跑到了彌羅的身邊,拉扯他的衣袖,露出討好的表情。
它指了指桌子發出「嚶嚶嚶……」的聲音。
「怎麼,想吃飯了不成?那可要等一下,我去準備一下。」
出乎彌羅的預料的是,他的話語並沒有讓阿寶開心的跳起來,而是拉着彌羅,來到桌子上,一個鐵鍋出現在它的面前,下方自動燃起火焰,它開始了屬於它的烹飪。
阿寶非常神奇的從身上掏出各種各樣的食材,一一放入大鍋之中。
不一會兒的功夫,一股單而不薄,香而不濃的氣味從鐵鍋內升起,並且迅速瀰漫開來。
「好香啊!」楊玉幾人起身,來到阿寶身前,看着它烹飪的料理。
朱奇更是露出驚駭之色:「這是大羹?」
所謂大羹乃是函夏一種非常古老的料理,簡單將就是一種什麼調料都不放,原汁原味,卻又回味無窮的肉汁。
據說,這也是太古時期,先民祭祀帝君的料理。
只是伴隨着這種烹飪手法的失傳,外加各色料理的興起,大羹逐漸退出了祭祀的行列,在人間也少有流傳,可阿寶此時竟然是以大羹的手法,烹飪料理。
並且,伴隨着香味越發濃郁,阿寶原本可愛的模樣也是逐漸變得猙獰起來,身前的鐵鍋也是化作的金鼎。
『不對,不是阿寶的外形變化了,而是某種力量降臨了。』
彌羅看着阿寶的烹飪,又是看着金鼎之中淡淡的湯汁,心中突然有一些想法。
寶鏡浮現於瞳孔深處,倒映金鼎之中的湯汁,這時候他才明白,那熬製的哪裏是肉湯,而是無窮無盡的祈願、希望和感激。
八萬多年前,大地之上諸多神魔興起,佔據一方,相互殺伐,打的大地動盪不堪,萬靈四處逃竄,無處可以落腳。
這時候,函夏先民遇到了尚未被尊為帝君,只是執掌一方土地的古老神祇。
先民祈求神祇予以庇護,並同其簽訂了契約。
自此,在神祇的帶領下,函夏的先民於東方的大地之上建立了最初的村落,開始繁衍生息。
當時受限於各地神魔征戰,天地八方氣息混亂,日月時序崩潰,哪怕在神祇的庇護下,先民依舊生活困難,大多數時候只能勉強果腹,能夠積蓄些許糧食,都是讓人欣喜的事情。
可在那種環境下,每當有肉食入手,必將是將其投入祭祀神祇的金鼎之中,以清水烹飪,熬煮成羹。
若是魚肉,因為不會處理,儘可能保留原味。
至於酒水,基本是儲存糧食期間,天然形成的美味。
故而有了「大饗之禮,尚玄酒而俎腥魚。大羹不和,有遺味者矣」的說法。
而奇妙的是,當時無比簡單的烹飪方式,卻造就了函夏烹飪之道上的奇蹟,留下了「大羹不調,無味而五味形焉」的美譽。
無味而蘊含萬味。
心想何味,入口何味。
心之所向,味之所成。
這是函夏廚道追求的一個極致,也是百味樓渴望的一大極致,他們將這一境界稱之為「百味隨心」,寓意百千萬味,皆隨心意,只要入口,都是你心中認為最美味的味道。
而現在,這古老的烹飪手法,在彌羅的面前展露出了其根本。
什麼廚道、廚藝,不過是一群快要餓死的傻子,擔心庇護者渴了、累了,懷着最高的信仰,回饋的感激罷了。
『所以,從頭到尾,並非是大羹失傳,而是不需要了。大羹代表着的是當年函夏建立之前,先民對於帝君的祈願和感激,這是那個時代的影子啊。』
彌羅看着那羹湯之中流轉的淡淡思念,看着阿寶將新的食材放入其中。
剛開始是羊、豬、牛、雞、鴨和魚,後來又是添加了韭、麥、黍、稻,配卵、魚、豚、雁,再往後又是添加了各色瓜果。
隨着熬煮的時間越長,湯汁逐漸變得渾濁,再一點點變得清澈。
明明聞起來香味越發厚重,但香氣卻越發的寡淡,直到好似沒有了味道一般。
但阿寶依舊再往裏面放置食材,甚至一些食材還引起楊玉的驚呼:「這是,我帶着阿寶去吃過的東西,他竟然都記得,而且能夠具現出來……」
「夠了!」彌羅看着阿寶的氣息漸漸衰弱,已經明白了它的意思,他也明白了阿寶熬製的這一金鼎湯羹的本質,他叫停了阿寶。
而隨着彌羅聲音的落下,阿寶的兇狠的外貌消失,恢復原本萌萌的樣子,跌落在地上發出「嚶嚶嚶」的喊聲,似乎不清楚先前發生了什麼。
至於那金鼎,也是消失的無影無蹤,湯羹更是化作虛無。
彌羅看着消失的金鼎,笑道:「我知道我們這次比賽,需要做什麼了,就做這阿寶……羹吧!」
彌羅在念叨阿寶兩個字的時候,阿寶還抬起頭,看向彌羅生出小手手,想要抱抱,想要投喂,但聽到彌羅最後一個羹字之後,整個熊愣在了原地,發出悽厲的「嚶嚶嚶」,並且躲到楊玉的懷中。
ps:關於楊玉和彌羅交流的那一段,我修改了幾次,也沒有想到更好的描述,不知道大家有沒有什麼建議?然後「大饗之禮」出自《禮記·樂記》,「無味而五味形焉」出自《淮南子》。
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