第三十二章：《大宋山海注》（1 / 1）

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    祁陽城最繁華的街道是安平街，而黑市得入口也在安平街。筆硯閣  m.biyange.com

    可謂水至清則無魚。

    黑市的入口是一家雜貨鋪子，進入內堂，有一處帘子，掀開，卻是別有洞天。

    進入黑市，並不需要什麼憑證。

    雜貨鋪的掌柜是個五十多歲的高壽老者，在這個世道，意外多，一來是妖魔鬼物，二則是醫療條件差，小小的風寒便能要人性命。能平安活到五十歲，的確算是高壽了。

    老掌柜對於進來的謝緣二人，並不注意，他也非是做雜貨鋪生意，主要還是給黑市提供出入口，以作遮羞布。

    眾所周知，黑市之所以被稱為黑市，便是這裏頭很多是違禁物品，見不得光的東西，都在黑市中售賣。

    但往往，見不得光的東西，價格更是昂貴。

    逛黑市，大多是有錢人才能逛得起的。

    謝緣來大宋五年，也就逛過兩三次黑市，也只是逛逛，並無閒錢去買東西。

    黑市是一條逼仄，幽暗的街道，長度並不長，逛個十來分鐘，也就逛完了。但東西卻是很多，兩側各種攤子，攤子上的售賣物品往往不能在安平街正經時常尋到。

    例如一進去，便是一個買牛肉的攤子，在大宋，牛作為主要農耕產品，私自殺牛是重罪，但牛老了，耕不了地里，亦或者是病了，主人家不能私自處理，上交給官府處理，他們什麼都得不到。

    倒不如殺了買到黑市去，還可以小賺一筆，之後便可對官家謊稱牛走丟了，亦或者被妖獸吃了。

    心照不宣。

    敖沁美目流轉，似乎對着黑市頗為新鮮，她之前一直都是在苦修，很少去往人類的城市。

    謝緣走走看看，來到一家擁擠的米鋪子，買了十斤白米，花了三錢銀子。

    倘若是去官家開的正經米鋪，謝緣只需花上二錢銀子，便可買十斤了，但他的身份銘牌並不能購買白米。

    想到此處，謝緣不禁無言，監天台的神仙把他當做了「真仙」級人物，卻不知這「真仙」過得如此苦逼，買個好點的米糧，還要走一趟黑市。

    同時也覺得祁陽城縣衙的官吏不上道，有一位「真仙」在城中，竟是沒有一點禮物送上門表示。

    這「真仙」，也太不值錢了。

    可謝緣哪裏知道，傅縣令早就想表示，給謝緣送禮，以感謝謝緣拯救祁陽城，但被正陽道人阻止了。

    說謝先生是在隱修，不要用這些俗物去打擾謝先生，再者說，以謝先生的身份，也看不上你送的禮物。

    一個美麗的誤會。

    買好米，謝緣繼續在黑市上逛了起來，忽地，謝緣在一處地攤上停下。

    這一處地攤，上面擺着各種玉器，有白玉扳指，玉枕，銅鏡，以及各種飾品，還有幾本舊書。

    攤主是一個精瘦漢子，看身段，很矮小，眼睛滴溜溜亂轉，活似一隻鼴鼠，他看到謝緣和敖沁停在攤位前，頓時眼珠轉了一圈，笑嘻嘻說道：「客人，可要買上一些回去，都是家傳的。」

    謝緣肯定不信這攤主的話，要是家傳的，定然是假的，倘若是真的，這攤主又怎捨得拿將出來售賣。

    前世天橋底下大多古玩攤子，十有一百都是工藝品。

    他猜測，這攤主，可能是個盜墓賊，挖了一家大戶人家的墓地，繼而來黑市銷贓了。

    正這般想着，謝緣的耳朵里傳來敖沁的聲音：「尊上，這些物品上附着陰氣，應該是陪葬品，剛從墓中起出，還未受過陽光的爆嗮，陰氣未散去。」

    這聲音只能謝緣一個人聽到，應該是敖沁使用了傳音入耳之類的法術罷。

    謝緣對此很有興趣，但他並無修行之法，身無法力，做不到傳音入耳。

    但從敖沁的話中，謝緣心道果然，這攤主果然是個盜墓賊，再看這些物事，謝緣生了不敢觸碰的心思。

    耳中又響起敖沁的聲音：「尊上，倘若有興趣，可以看看，尊上福緣深厚，功德傍身，不會被這小小陰氣侵蝕的。」

    敖沁的話，謝緣終歸是放心的，他蹲下身來，拿了攤位上的一面銅鏡端詳，大宋因發展問題，並不能製造出玻璃鏡子，想要照鑒自身，一般有兩種方法，用銅器打磨成可鑑人的銅鏡，或者以水照人。

    前者是大戶人家的專屬，後者是普通老百姓的浪漫。

    謝緣對着銅鏡照了照，看到的是自己那張乾淨分明的臉，並無真的見到的東西皆是鬼怪附着，沒有一張老婆婆的臉從銅鏡里浮現出來。

    他對這銅鏡並無購買**，別人的陪葬品，他買來天天照着，心裏也疙瘩。

    因此，謝緣放下銅鏡，拿起一個白玉扳指，假裝不經意地問道：「這些，可真是傳家寶？」

    攤主聽了，頓時臉色嚴肅，語氣肯定地說道：「這位先生，莫要懷疑在下，真是傳家寶，倘若不是家中出了急事，急需用銀子，在下也不會拿出來賣了。這豈非對老祖宗不敬。」

    盜墓賊，果然一個個皆是滿嘴謊話，不可信之。

    「尊上，這人陰氣，煞氣，屍體加身，已到了積重難返的地步，倘若再下一次墓地，必死無疑。」敖沁傳音道。

    謝緣心下驚訝，抬頭看向精瘦漢子，他並不能看出什麼陰氣煞氣屍氣之類的，但敖沁這般一說，他再看之下，便也覺得這攤主面色陰黑，不似常人。

    面上不表，謝緣拿起幾本書籍，其中四本卻是經史子集，想來這墓穴主人生前是個讀書人，說不得還是一個大官，否則哪裏來得這般規格的陪葬品。

    五本書，最後一本卻是一本地理書，書名為《大宋山海注》。

    一看名字，謝緣便喜歡上了，他拿起來，心中頓時驚訝，這書，觸感卻是非常獨特，好似毛皮之類的，不似紙質，再對比一般，這書完好無缺，其他四本經史子集卻是被歲月洗禮，多少有些潰爛了。

    他翻開，第一頁，並無署名，不知作者為何人，直接便是畫着幾條類似山川地脈的線條，頁腳還附上了一篇總綱。

    「日之行，月之行，地之動，地脈生。萬事萬物皆有跡，皆蘊真理，大至日月，小至指尖紋理，皆為自然。自然者，可運也。自然者，可為一。日月，山川，湖泊，人體，皆為一。一者，為二，為三，為自然，為本身！」

    這段記述，看得謝緣懵懵懂懂，這時，耳中響起敖沁略帶驚喜的聲音：

    「尊上，這好似是一本修行之法。」

    ……

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