七百六十 爺回來了（1 / 1）

    吃過了羊肉，初步了解了草原上另類的富庶之後，辛棄疾誇讚了汪古部的羊肉，誇讚了他們對皇帝的忠誠。

    然後就是對草原具體情況的打探。

    比如草原上各部族的恩怨情仇之類的，這一點，辛棄疾非常感興趣。

    兀格倒也沒多想，覺得辛棄疾了解的越多，對他越有好處，可以為他爭取更多的同情分，以後可以從大明朝那邊搞到更多的好處也不一定。

    於是他就說了。

    把自己知道的基本上都說了出來。

    比如克烈部和乞顏部之間的恩怨情仇。

    比如克烈部、乞顏部和塔塔兒部之間的恩怨情仇。

    比如塔塔兒部借着金國的力量雄霸草原東部的霸道過往。

    比如乞顏部和蔑兒乞部之間的恩怨情仇。

    再然後就說到了汪古部和他們的恩怨情仇。

    「我部與克烈部、乞顏部從相貌和生活習俗都很不一樣，所以很難說到一起去，他們排斥我們，我們也不歡迎他們，最後便來到了這裏，得到中原皇帝的收留，自願為中原皇帝守邊。」

    兀格說了一大堆，終於把想說的都說完了，也讓辛棄疾對草原各部族之間的恩怨情仇有了一個初步了解。

    不得不說，金國人雖然對草原沒什麼軍事成就，但是在做攪屎棍的問題上還是相當熟練的，草原上各部落原本就有的諸多矛盾在金國人的攪動之下被「發揚光大」了。

    每個部落都和其他部落有點矛盾，或大或小，就不存在兩個完全沒有矛盾的部落。

    可以啊。

    回到淨州之後，辛棄疾奮筆疾書，把得知的情況都寫了下來，做了一些整理，然後托人帶回中都交給蘇詠霖。

    這是非常珍貴的情報，有助於讓蘇詠霖了解草原部族之間的關係，並且在此之上找到針對他們、利用他們、駕馭他們的辦法。

    他相信蘇詠霖有這個能力。

    九月底，蘇勇帶着騎兵主力四萬人也抵達了淨州，歸入了此番北伐軍的建制，於是五萬明軍騎兵和足量的給養全部到位，分發給士兵，進行最後的戰爭檢查。

    肉乾、乾酪還有大烙餅等等食糧，鋼刀、弓弩、箭矢等等軍械，以及一系列軍用後勤物資，都進行了最後的清點。

    雖然這一戰主打草原模式，但是有一些必須的後勤物資還是需要後勤部隊來運輸承擔的。

    所以這一站還是動用了兩萬人的輔兵來參與後勤運輸，倒是沒有動用民夫了，的確給大明朝省了一大筆錢。

    等到十月初五，皇帝蘇詠霖的開戰命令送到了淨州，韓景珪領命，在淨州舉行誓師大會，隨後即刻出兵。

    浩浩蕩蕩的明軍騎兵大隊正式出征北伐。

    第一階段的目標是抵達汪古部的駐地，會合汪古部的五千騎兵，安排各自的嚮導，接着才是真正的遇敵和戰鬥。

    明軍主力於十月初八早上抵達了汪古部駐地，在這裏受到了兀格和汪古部牧民的熱烈歡迎。

    看着威武雄壯的明軍騎兵，他們拿出了肉類、奶製品和馬奶酒招待明軍士兵，讓明軍士兵好好的來了一頓蛋白質大餐，又把隨身攜帶的大烙餅拿出來充飢，充分補充了蛋白質和碳水化合物，積攢了足夠的精力。

    宴會之後，韓景珪、辛棄疾、張橋年等大軍主要負責人和兀格一起開了一個軍事會議，把兀格所部騎兵編入大明主力兵團之中，統一號令，讓他們聽從大明北伐軍總指揮部的指揮。

    兀格對於此戰來說最終要的意義不在於五千汪古騎兵，而在於他貢獻了重要的嚮導和克烈部、乞顏部主要牧民居住地所在方位。

    有了嚮導和明確的方位，就能方便大明軍隊直搗他們的老巢，不給他們任何喘息之機，不會因為迷路、找不到敵人而錯失戰機。

    整個戰爭的規劃是乞顏部交給塔塔兒人對付，明軍主攻實力更為雄厚的克烈部。

    因為兀格的存在，明軍對克烈部也算是知根知底，知道他們的聚居地在什麼地方，也知道他們有多少人，戰鬥實力如何等等。

    辛棄疾認為短時間內遷移牧民離開原來的居住地到更安全的地方對於草原部落來說難度還是比較大的，雖然他們是遊牧部落，但是遷移也是需要相當長的時間來規劃的，不是說走就走的。

    所以只要朝他們的聚居地進攻，一定可以碰上他們的主力騎兵，就算他們想要逃跑，也需要時間，大明軍隊只要行動速度足夠，就能讓他們沒有足夠的時間逃跑。

    接着就是一場必然的決戰，一場決戰之後，基本上就能決定克烈部是繼續存在還是就此消失。

    辛棄疾的猜測大體上沒什麼問題，硬是要說有的話，也的確有——

    克烈部和乞顏部壓根兒沒有打算逃跑，他們沒有逃跑的選項。

    他們打算正面剛。

    因為在他們看來，草原是他們的主場，他們不主動南下中原，中原人就該謝天謝地了，怎麼還能擁有直接進攻他們老巢的膽量和實力呢？

    草原上的這些部落能夠形成這種認知，倒也的確不能怪他們。

    因為之前作為中原統治者的金國人在草原戰爭上的表現確實不怎麼優秀，多次討伐沒有什麼戰果不說，也速該和脫里都曾多次率領族人南下劫掠，金國人也是疲於應付。

    金國人也不是沒有發動過大規模的對草原戰爭，但是沒取得什麼成果，除了彰顯大國力量之外，並沒有太多的收穫。

    所以草原上的人普遍有一個看法，就是中原王朝很大，也比較強，但是沒有完全消滅他們征服他們的實力。

    速度太慢了，沒有足夠強大的騎兵可以和草原騎兵較量，往往大規模討伐卻沒有相對應的戰果。

    比起軍事對抗，中原王朝更喜歡經濟羈縻。

    於是崇尚熱血廝殺決勝負的草原人多多少少不太看得起金國。

    至於漢人和女真人之間的區別，他們不在意，也不是很了解，因為他們已經很久沒有和漢人政權直接打交道了。

    上一次，還是唐朝，幾百年過去了都。

    時間過去的太久了，久到了他們都忘記了曾經有一些強大的帝國曾把他們摁在地上摩擦，讓他們的先人哭着喊着叫爸爸。

    怎麼辦呢？

    鐵血大宋和完顏家的王爺們實在是太無能了，以至於蘇詠霖還要用一場屬於他自己的戰爭來告訴草原上的部落——爺回來了。

    曾經根植於他們dna中的恐懼，讓他們唱出難忘歌謠的爺，回來了。

    而對此一無所知的克烈部和乞顏部甚至覺得他們已經很客氣了。

    正是因為明帝國快速消滅掉了金國，所以他們判斷出了明國比金國強大，於是他們才有所忌憚，兩年不敢貿然南下。

    然而他們很需要中原生產的物資，他們需要絲綢，需要鐵鍋，需要茶葉，需要各種各樣的高端奢侈產品來滿足欲望。

    但是他們對明國懷有忌憚，擔心明國很強，直接攻打明國可能不太合適。

    於是他們在缺乏物資到了一定的地步的情況下才沒有直接進犯明國邊境，而是聽說明皇帝冊封了汪古部的消息之後選擇進攻汪古部。

    如此掠奪物資的同時，還能試探明帝國對待他們的態度。

    如果明帝國的態度和金國一樣，他們就可以放心大膽的南下劫掠開啟歡樂生活了。

    這就說明明帝國沒什麼了不起的，和金國一樣。

    如果明帝國選擇軍事反制——那就打咯，還能怎麼辦？

    正好試試這個明帝國的斤兩，看看他們能夠消滅金國的實力到底有多強，以此確定接下來對待中原的態度和辦法。