第四十二章 靈植師之道!(1 / 1)
修習靈植師一道的法門?莫川聞言,略一思量,隨即笑道:
「前輩說笑了,而今門內修行之事已是繁多,且需專心修行,分身乏術,但前輩好心,晚輩還是在此謝過。」
現在他還不想太引人注目。
對於那中年男子所說的靈植師,他打算自己去看看,藏經閣應該是有相應的記錄的。
只不過修不修習,要不要讓外界知道自己修習,就再說了。
「小友既然已經決定,那我便不再多言了。」見莫川委婉拒絕,那中年男子也不再多說,只是微笑着道別。
莫川點頭,隨即行禮道:「今日事了,晚輩便告辭了。」
中年男子點點頭:「小友請便。」
回去後,莫川沒有直接回到小屋,而是打算去藏經閣看看有關靈植師的記錄。
來到藏經閣,經過守門人的允許後,莫川很容易便在一個古樸的書架上找到了他所需要的內容。
是免費內容!
估計是覺得成為靈植師太難,所以這靈植師的修習法門並沒有像術法那樣束之高閣。
而且對於五道仙門來說,門內如果能出一個靈植師也是好事。
《靈植道》麼莫川翻開了這本泛黃的古書,封面上寫有「靈植道」幾個大字。
莫川發現,很多人都很喜歡給這些功法、法術之類的取一個很大的名字,比如《角仙道》、《靈植道》之類的。
雖然名字大,但是內容卻都只是開篇的一點點,涉及到的東西不多。
不過這種倒也不屬於自大,反而更像一種美好的祝願、嚮往。
嚮往自己這本書、這本功法,未來有人能將其發揚成「道」。
有朝一日,若我聞道途中逝去,或許也可開創一篇自己的「道書」,留給後世有緣人,或者說,靈性與我道互相吸引之人,就如同《靈鹿篇》與我
想着,莫川輕輕翻開書,關於靈植的知識也呈現在眼前。
「夫天下凡植恆河沙數,靈植若星漢點蒼,元植如林間螢火,神、道之植,更似湖海之針,渺渺難尋」
說的是這凡植數量很多,靈植少一點,但是也像天空中點亮蒼穹的星辰一樣多。
而在其上,元植就更少了,仿佛樹林裏的瑩瑩火光,似乎看得到、聽說過,但是一去找就找不到了。
還有神植和道植,少的和大海中藏針一樣,根本就看不到找不到。
按照其上所記,煉丹、煉器一道也差不多。
凡丹、靈丹、元丹、神丹、道丹。
凡器、靈器、元器、神器、道器。
稀有程度也和靈植一樣呈現金字塔狀,每一個品種也都分為下中上品和極品。
而其中,靈植的稀有程度又遠遠高於另外兩者。
因為靈植之內的靈力會不斷流失!
在這三者之中,靈器對靈氣的保留是最好的,再加上持有者日日以靈性蘊養,長此以往可以越來越強。
而靈丹又次之於靈器,不過也可以用一些器皿封存丹藥,畢竟乃是死物。
對於靈氣保留最困難的,就要屬靈植了。
靈植師不僅僅要精通育種、栽種之法,更要學會如何去保存、炮製靈植。
在這《靈植道》之中,還以炒制茶葉舉例,茶葉品種品質固然重要,但是炒制技術也是至關重要的。
再加上很多靈植只有那幾日,甚至是幾刻鐘、幾個呼吸的開花、結果和成熟時間,這就更考驗靈植師了。
厲害的靈植師為了讓靈植內的靈性流失沒那麼多,甚至會隨身帶着煉丹師和煉器師去深山老林之中尋植。
一旦在野外發現某種珍奇靈植,便會埋伏數日甚至數月、數年等其成熟。
而後在成熟的那一刻,為了讓其靈性得到最好的保留,馬上就把此靈植根據自身特性,當場練成丹藥或者器物。
如果一些靈植情況稍好一點或者實在沒有辦法的情況下,靈植師才會將其炮製儲存起來,不過那樣的靈性就趕不上一開始時了。
原來如此莫川一邊看書,一邊也按照自己的思維去理解,倒是也能明白這種道理。
新鮮肉和冰凍許久的肉,口感、營養價值等等,肯定都是會大打折扣的。
「若須培育靈植,則要以血肉骨等相性相符含靈之物澆灌,次以靈石碾末鋪撒,或可減緩靈性喪失之速」
而對於培育靈植來說,即便是以木靈術等方法催生,補充也趕不上靈植靈性的流失速度。
若想減慢流失速度,需大量養料,如靈獸屍骸、其他靈植枯骸骨等靈力很高的材料來澆灌,還要注意靈性符合。
比如類似於火系妖獸就不能澆灌水系靈植。
而且再次之的方法,則是直接以靈石磨成粉培育。
但以靈石餵養,實在消耗太高。
不過這也造成了靈植價格奇貴無比,某些時候甚至比同等級丹藥和器物還貴。
就如同那句話,很多東西只有在最需要的時候才最貴。
有的修仙者,在壽元耗盡的關頭,正好有人說某種丹藥可以續命,但是其主藥成熟只有一個呼吸時間。
在此之前不熟,在此之後無用。
而只要能找靈植師來完整採摘此藥,將其煉製成丹,這壽命也就可以續了。
估計這時候,那個修仙者會傾其所有來買這個靈植,也會去請最好的靈植師。
據說一些強大的靈植師,甚至可以完好無損地採摘靈植,甚至還能反向增強其中靈性,原本下品的靈植採摘之後變成中品乃至上品也有可能。
這種供需市場中,靈植師話語權較強,莫川也能理解。
而且他也忽然想起了先前靈韻閣掌柜的所用之術法了。
木靈法!
木靈法相當於木靈術的進階,由「術」級別晉升到了「法」級別,所以那掌柜的才能舉重若輕地將一枚種子催生成完全體。
只可惜,法不輕傳。
同時,因為法不輕傳,靈植師修行的內容,在外都是些簡單的基本養殖培育之法。
人家靈韻閣是以靈植為主的宗門,自然不可能把靈植法傳出來。
就像御靈術到處都有,但是御靈法這種東西,最強的還要五道門,畢竟就是御獸起家的。
不過按照記錄,他也想到了今後培育種子的發展方向。
培育靈植種子的基因是一個方向,另一個方向就是努力搜集靈植師的相關知識,並學習此道。
這樣子他才能獲取更多的靈石,同時有更多的靈植種子可用。
要知道,五道門雖然很少很少有人修行木靈術,藤蔓種子消耗量不大,但靈韻門那樣的宗派,估計消耗就大了。
有了銷售渠道,莫川倒是也不擔心種子賣不出去。
當然了,最重要的是,他確確實實對靈植師此道感興趣!
栽花種草、養鹿遛貓(熊貓),這樣的生活倒是暢快!
可惜的是,這《靈植道》中,更多的是寫書前輩記錄下的一些雜記、常識,關於培育之法少有記載。
不過那茶葉炒制之法倒是記載得有,莫川也將此法記了下來。
而再閱讀完後,莫川便離開了藏經閣。
他要回去繼續進行靈植的培育了。
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第四十二章 靈植師之道!