第七章 又有收穫（1 / 1）

    關於這件事情，高夜和蔡邕、荀靖二人爭論了許久。高夜覺得諸子百家皆有其獨到之處，不可摒棄，儒家亦有其短板，兼容並包才是正理。只是蔡邕擔心，高夜和書院的這一行為，會受到名宿大儒的指責，更何況獨尊儒術是漢武帝親自下的命令，皇家的態度只怕也不會贊成。

    &今陛下被李傕、郭汜二人掌控在長安，他連態度都表達不了，有什麼好懼怕的？」高夜哂笑道，眼看着蔡邕、荀靖這兩個忠君之人有發飆的趨勢，急忙轉口道：「更何況高祖時奉行黃老之術，武帝能改得，當今陛下亦能改得。」

    不過荀靖倒是沒有那麼悲觀，或者說他對可能到來的詰難根本就沒有放在心上。因此笑道：「我看啊，讓百家中人就來書院授課，不過我看他們的課，可以讓學子們自己選擇去或不去即可。」

    高夜聞言一愣，這個傢伙可以啊，連選修課這麼神奇的主意都想得到。高夜此時不由得對荀靖在教育上的智慧和管理上的能力又高看了幾分。只聽荀靖繼續說道：「況且，董仲舒之儒，與孔孟之儒大不相同。董仲舒之儒，更多的是兼容並包了百家的學說，無論道家、墨家還是法家的思想，都可以從董仲舒的儒道之中找到影子，因此在學校開設這些課程，想來沒有什麼問題。」

    荀靖這話說的沒錯，董仲舒將儒家這個美人送給漢武帝的時候，不過是給美人披上了一身儒家的外衣。而這個美人則是他以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立起的一套帝制神學體系。漢武帝之所以獨尊儒術，真的是看中了儒家的禮樂治國的學說麼？當然不是，只是因為董仲舒的這一套理論，不但使得自己的統治更加的合乎法理，更是讓每一個學習儒家的人，都把忠君愛國刻在他們的腦海里。因此他所提出的理論，無論是天人感應，還是三綱五常，其實都是為了統治者統治百姓的思想而提出的，這樣好的理論，漢武帝又怎麼會不歡喜？

    既然董仲舒的儒家可以融合百家的理論而存在，那麼自己的書院的又為什麼不能請其他各家的人來闡述他們的思想呢？這就是荀靖心中最為基本的想法。也正是這個想法，說的蔡邕啞口無言，再加上高夜在一旁敲邊鼓，蔡邕最終還是同意了荀靖的想法。就讓他們來開選修課吧，到時候沒人去上課，他們自己也會偃旗息鼓的。

    不過高夜從不這樣看，公輸言在蓋圖書館的時候，都能被學子圍觀，更有好奇者「不恥下問」，對於吊臂、和房屋的結構很有興趣。只要讓公輸言開課，講一些物理學中的力學知識，高夜相信，去上他的課的人，一定不會少的。高夜相信百家學說，對於學子的吸引力，絕對不比儒家差。況且現在正值亂世，儒家那一套理論和思想，在這個時代真的有什麼用處麼？

    百家的事情達成了一致，高夜卻又提議，在各縣建立小學堂，儘量讓所有適齡兒童都要進入小學堂學習。這個提議更是得到了蔡邕的讚賞。畢竟他是教育大家，有教無類，化及萬民才是他心中真正的理想。至於荀靖，則是覺得這樣的事情無關緊要。即便是所有的百姓都去讀書，又有幾個人能像世家子弟一般在官場佔據一席之地？畢竟當官學問固然重要，人脈和關係也不可或缺。如今就算是寒門士子，也無法與世家相爭，更何況是一群百姓呢？不過高夜也說了，如今正值亂世，只能盡力而為。好在自己有的是錢，在潁川一地這樣搞，應該不是什麼難事。想要真正在全國推廣，還得等曹操平定了天下再說。

    三個人的會談直從下午，一直說到了半夜，就連晚飯三個人都是在會議室解決的。說起來其實事情沒有幾件，可是無論是哪一件，高夜提一個想法，蔡邕和荀靖兩個人就得爭論一番，最後達成一致，再進行下一件事情的討論。可重點是他們兩個人經常說着說着就跑了題，最要命的是高夜有時候還聽不出來，以為他們的跑題是在影射什麼東西，這才使得這場對話持續了這麼久。

    因此好不容易回到自己小樓的高夜，甚至已經沒有了和蔡琰、穎兒說話的，今天的話說的太多，聽的更多，已經讓高夜筋疲力竭。幾乎是躺在床上就進入了夢鄉。當然，這樣的結果就是高夜第二天的數學課，完全沒有準備，也不知道該講點什麼。好在放眼望去，絕大多數都是些新面孔，才讓高夜稍稍的放下了心來。這一堂課，整整一個時辰，高夜都在給大家講阿拉伯數字，以及加減法的相關內容。這還是高夜第一次把阿拉伯數字這樣的數學大殺器搬了出來，以前不願意教授大家，主要還是因為高夜擔心，這些先進的知識被敵方的人才學走，會給平定天下這樣的事情帶來更大的阻礙。不過現在，高夜覺得，學走就學走了吧，大家都會的知識，和大家都不會也沒什麼不同。

    況且潁川如今是曹操的治下，等到曹操把治所搬到穎陰之後，想來這些書院出來的學生，都會就近選擇在曹操的手下做事。畢竟都是潁川人，故土難離可不只是說說而已。

    一連講了十幾天課的高夜，如今正在和蔡邕、荀靖一起，等在書院的工坊外面。說起來高夜從來沒有想過，書院裏會有工坊這麼神奇的東西。一問才知道，原來是因為蓋書院方便，這才在書院裏建了幾個磚窯、水泥窯什麼的，方便材料的製作和運輸。只不過是因為書院的地皮太大，這才勉強算是在書院裏。可是對於高夜來說，這樣的工坊，反倒像是後世大學中的實驗室。實驗室存在的理由，就是為了讓設計者通過各種設備，製造、實驗並驗證自己的想法。如今高夜三人在門外，不就是為了驗證高夜提出的新想法麼？

    當然，對於別人來說，這個高夜的主意。可是對於高夜來說，這不過是剽竊了畢昇的創意罷了。做為一個中國人，如何能不知道活字印刷術這樣蜚聲中外的中國古代四大發明之一呢？如今自己從書中抄來的造紙術，已經讓曹家、夏侯家賺了個盆滿缽滿，曹操也更是因此而得到了眾多士子的青睞，前來效力。如今印刷術一出，不論是書院，還是曹操，名聲威望定然會更上一層樓。紙張的出現，可謂讓繁重的竹簡退出歷史的舞台，原本幾十卷的書籍，如今不過薄薄數十頁紙張而已。如今印刷術的出現，則是讓昂貴的書籍變得更加的便宜，畢竟從來都是物以稀為貴，抄書的效率又怎麼比得上印書的效率呢？

    書籍多了，價錢自然會下降，如此一來，就算是平民百姓，也能買得起書，讀得起書，這也同樣就達到了高夜的目的。至於荀靖和蔡邕二人，則是對於書籍的保存和推廣更為重視，價錢之類的事情，根本不在他們的考慮之中。也是，大學問家總是把錢掛在嘴上，不夠丟人錢。

    相比於高夜急切的想知道成本，荀靖二人則更想知道這樣的方法是不是可以成功。聽高夜把原理一講，他們也覺得頗為可行，可說與做從來都存在着巨大的差距，很多說起來容易的事情，做起來都不是很容易。

    三個人圍着工坊外的石桌而坐，除了高夜一副氣定神閒的模樣，剩下的兩個人都是一臉焦急的瞅着工坊的大門。高夜心中很是淡定，《夢溪筆談》裏清清楚楚的記載了畢昇活字印刷數的製作工藝，雖然後世沒有找到畢昇當年的活字，或者是印刷出的書籍。不過有清朝蘇州李瑤、安徽翟金生，按照《夢溪筆談》中的記載，制泥活字印刷書籍的事情在前，高夜覺得讓公輸言他們這樣的大才來做，絕對沒有任何的問題。

    事實也正是如此，大門一開，拿着幾十張紙的公輸言直直的走向了三人，拱手行禮還沒有完畢，手中那一沓紙就被荀靖和蔡邕搶了過去。只有高夜淡淡一笑道：「辛苦先生了，如何，那泥活字可還堅固好用？」畢竟高夜忽然想起，後世好像有學者曾經說過，泥活字有着易碎、掉渣這樣的缺點，故而還是要仔細問問清楚才好。

    &主公，泥活字堅固牢靠，完全沒有問題。」公輸言笑道，「雖然為了尋找合適的配比，花費了老夫許多時日，不過好在不辱使命，引出了清晰的文字。」

    在一旁的荀靖此時也是無比的激動，連聲叫好，就連蔡邕也是頻頻點頭，說着什麼蒼天有眼的話語。尤其在公輸言說，從排版到印刷這幾十頁，總共不過花費了他三個時辰之後，兩個老頭子就徹底激動的說不出話來了。

    最後還是高夜拍了拍公輸言的肩膀道：「好啊，我那裏有一本伯喈公手抄的《說文解字》，你帶着人，就照着伯喈公的筆跡刻，把裏面的每個字都多刻它幾個。那些個常用字，更是要刻得多些。咱們家明年能不能賺大錢，就看你的了！」