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220回、豈因擇地而擇侶,無事暗語獻殷情(1 / 1)

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    220回、豈因擇地而擇侶,無事暗語獻殷情

    十大妖王的修為如今也有精進,除張妖王永軍外,徐妖王勝治也成就仙道,剛去天庭轉了一圈。原本除了肖妖王曉鳴之外,其他九大妖王的修為都在地仙以上,而如今肖妖王也成就了地仙。據說是在乾元山法會之後,其他九大妖王合夥把肖妖王扔進了奈何淵,並堵住一頭不讓他出來,肖妖王只好穿過奈何淵從另一端出來了。

    他們一共來了四十個人,每個妖王帶着三名小妖扮作丫鬟僮僕,每個人的習慣還不同,比如肖妖王就叫兩個小妖扮作轎夫,另有一名小妖狀如彪形大漢貌似保鏢;徐妖王叫一位小妖扮作書童,另外兩個貌美的小女妖扮作丫鬟;張妖王富商打扮,帶着一名管家,另有兩房姬妾。

    這些隨行小妖雖然都化為人形,但還是有些奇形怪狀,有的長着怪異的蒜頭鼻,有的以神識掃過會發現還留着小尾巴,論神通法力,甚至沒一個能比得上小蔥與阿斑。

    看見這些隨行小妖,梅振衣也明白了,這十大妖王實在是異數,他們自己的修為雖高,卻不擅長於道法傳承,各自的修行機緣也難以複製。畢竟對於山野妖王來說,完整而成體系的道法傳承太難了些,修行大派的師道傳承都是無數代先人心血凝聚的精華,就算是梅振衣自創的二十四洞天也不是憑空而成的,況且就算修為再高,也並非人人都有立派宗師的潛質。

    帶到人家做客,應該都是最能拿出手不至於太丟人的隨從了,沒帶來的可想而知。龍空山號稱十萬妖兵,估計都是充數壯門面的,當初真要攻打幻法寺的話,估計能衝上毒舌嶺只有這十大光杆妖王。

    其實龍空山最早只有程妖王見仁,孫妖王見智。彭妖王見業這三位妖王,號稱龍空三見客,其他七位都是後來的。他們之間地排行不按修為、年歲,只按來到龍空山的前後,徐妖王是最後一個來的,所以排行最末。

    梅振衣到現在也沒看出徐妖王是什麼妖物,其實十大妖王自己也是一筆糊塗賬。想當年徐妖王來到龍空山的時候,另外九大妖王怎麼看他怎麼就是一個人。可是徐妖王非說自己是傳說中的瑞獸麒麟所化,也就只好隨他了。

    十妖王連同隨從一共四十人,可是「客人」卻來了四十一位,說來也巧,崑崙仙境妙法門派了一位使者到蕪州找知焰,命知焰協助師門在人間尋找溫心寒玉髓。知焰仙子當年請求離山,但仍是妙法門弟子,奉師門之命、持傳人之禮、守妙法之戒。所以妙法門命他協助尋找溫心寒玉髓,知焰也應盡力協助。

    溫心寒玉髓,就是清風改動九轉紫金丹方,用來取代人身果的東西,不論是煉器還是煉藥。都是難得的輔助性天材地寶。它能代替人身果,使煉成後的九轉紫金丹連凡人都可服用,原足見其妙用神奇。不拿它來煉製九轉紫金丹,也有很多別地用處。

    梅振衣如果繼續煉製此類靈丹的話。其他的靈藥都還好說,就是溫心寒玉髓或人身果難得,要麼去向鎮元子求人身果煉製大羅成就丹,要麼尋找溫心寒玉髓再煉九轉紫金丹。

    溫心寒玉髓不是那麼好找的,簡直是可遇不可求,上次能得到一枚完全是意外的福緣。妙法門為何需要此物,使者沒說。但梅振衣卻覺得太巧合,因為玉鼎真人曾托他治療元充的腿疾。答應以溫心寒玉髓一枚相謝。

    治療元充的腿疾需要一年時間,現在才過去一個月,估計到時候玉鼎真人才會把東西送來,妙法門找的時機可真准啊!

    對待師門使者,知焰也不會敷衍,直言會盡力協助,並告訴來使玉鼎真人相托之事,一年後自己地道侶可能會得到一枚溫心寒玉髓。她可以與梅振衣商量。知焰回答還有分寸。溫心寒玉髓畢竟未到手,要是她自己得到還好說。這麼珍貴的東西,也不能一句話就替梅振衣送人了。

    使者聞言連聲稱謝,並對梅振衣說不敢輕易相索,願意幫助他在青漪三山的方正峰上種植生元杏。

    生元杏是一種靈藥,只能生長在雲煙飄渺的極高峰,而且是在仙靈之氣充盈之地,青漪三山中只有方正峰絕頂四周可以種植。以此為藉口,那位使者就在青漪三山留了下來,在方正峰頂四周的絕壁上種植生元杏。

    絕壁上種東西可不簡單,雖然人們在深山峭壁上能見到不少石縫中生長地野樹,但那是多少年多少代各種因素巧合才存活下來的,絕大多數落在石縫中的樹種根本沒有發芽的機會,少數樹種遇雨水發芽,但能夠存活地少之又少。

    種植生元杏,不僅要找到合適的地點,還要以仙家法力澆灌使它生根存活,也不能保證每一株都能長成。這位使者有仙家法力,方正峰也是合適的地方,卻一樣很難種成生元杏,原因很簡單,方正峰的地氣是經常被擾動的。

    絕頂之上有引雷陣,以指妖針運轉地氣,引天雷劈擊淬鍊魚骨劍,並有照妖鏡反激天雷之力。剛發芽的生元杏仁非常嬌弱,時常受地氣擾動,在這種環境下很難成長,別說妙法門使者,就算把天下最擅長此道的明月仙童請來也不好用,但這位使者也不嫌麻煩,總是有一搭沒一搭的種樹,留在三山不走。

    事情還要從頭說起,這位使者姓楊,法號天感,是一位俊朗地男子,臉頰稍顯削瘦,兩道劍眉很有神采。妙法門中大多是女弟子,但也有男子,這位楊天感據說與西王母還沾點親戚關係,剛剛成就仙道不久,去了瑤池仙境一趟,帶回了尋找溫心寒玉髓的法旨。

    妙法門不敢怠慢,派弟子到崑崙仙境自處搜尋。而楊天感自告奮勇來到人世間,首先向世間妙法門掌門彩琴傳信,隨後又來到青漪三山。

    知焰在妙法門早就認識楊天感,聽聞他來訪,與梅振衣一起迎出青漪三山。知焰一見面就行禮道:「弟子拜見天感師叔!」

    楊玄感立即伸手相扶:「我已成就仙道,超脫世間輪迴,不必再叫我師叔,直呼法號天感就可以了。」

    知焰怔了怔。不等楊天感相扶就已經起身道:「恭喜天感前輩!」不再叫師叔卻換成了前輩。

    一旁的梅振衣也有些奇怪,這楊天感說話是什麼邏輯,成就仙道就不再叫師叔了?看樣子是不想知焰那麼稱呼他。梅振衣所不知的是,這位天感仙人當初在妙法門時,就有與知焰結為道侶之意,可惜知焰沒那種想法,反而請命離山去尋找飛雲岫去了。

    楊天感來到齊雲觀與十大妖王是前後腳,緊接着就聽見門外大呼小叫的聲音。十大妖王帶着一群不倫不類的隨從也到了。楊天感聽見喧譁感應到一眾妖類氣息,當即眉頭就是一皺,知焰趕忙致歉道:「門外是我與振衣邀請的客人,請前輩稍候,我們去迎接。大家一同入青漪三山。」


    當晚在聽松居設宴,為十大妖王與楊天感接風,設了好幾席,陪席上坐地是十大妖王地隨從。梅毅、張果、積海、劉海等三山中地修士同席招呼,連阿斑也人模人樣的坐在一張凳子上伸爪子掏果品吃,這讓眾小妖感覺十分親切。

    主桌坐地是十大妖王與楊天感、梅振衣、知焰,楊天感坐在主座,梅振衣與知焰一左一右相陪,十妖王兩側散坐,主座對面一張椅子看似空着其實也有「人」,三山大總管提溜轉雖然自己不喝酒。但也同席勸酒。

    小妖們哪裏嘗過梅家廚師所做的人間美味?席上的果品中也有三山藥田所植的靈藥,酒是特釀地老春黃。聽松居從來沒有這麼熱鬧過,酒過三巡,眾小妖原形半露,呼喝連連,場面真有些群妖亂舞的感覺。

    連梅振衣都覺得太鬧得慌,何況已是瑤池仙界的仙人楊天感?楊天感很不喜歡這種氣氛,甚至不願意與十大妖王同席。出於禮數以及給知焰面子。他沒說什麼還是坐在那裏飲酒,但卻只與知焰主動交談。梅振衣問一句他才答一句,並不理會十大妖王。

    到最後還是十大妖王自己也看不過去了,程妖王一拍桌子喝道:「小子們,都給老子規矩點,注意修行威儀!出山時怎麼交代的,到人間做客要有個人樣子,不要喝兩杯酒就嗚啊亂叫!屁股坐正了,肩膀別亂晃,耳朵別亂甩,尾巴都收起來!」

    這一嗓子還真好用,眾小妖都正襟危坐不再吵鬧,席間也安靜下來。張妖王歉然道:「山野妖類不知禮數,讓梅公子見笑了!按當年約定,我等在人間行事受梅公子約束,不知梅公子有什麼指教?」

    梅振衣:「指教不敢當,你們是貴客非我門下弟子,也不好立戒,這樣吧,我與諸位立約三則,你們以及隨行的僕從在人世間要遵守。至於其他的事,諸位自行約束,尤其是你們的隨行僕從,出了青漪三山一定要注意收斂行止。」

    哪三則?就是梅振衣在彭澤張榜所立的「散行戒」:其一,不得矯眾顯靈自稱聖,惑亂鄉里;其二,切勿得神通而忘法本,殘害眾生;其三,禁止仗道術以圖淫邪,勒索黎民。

    十大妖王聽聞之後紛紛道:「就這三條啊?還以為多大地事呢!一定遵守,一點問題沒有。你就放心好了,這些個小妖精,我們也一定會管得老老實實的,屁都不會亂放。……來來來,喝酒喝酒!」

    主座上的楊天感悄然以神念道:「知焰,若這裏是真正的修行福地我也就不說什麼了,可是看今日席間,群妖呼喝行止散漫,想必這青漪三山也不是清靜之地。」

    知焰以神念回到:「多謝前輩關心,其實青漪三山也是第一次有這種場面,事出有因,請他們來相助鑿建洞天結界,我與振衣自會約束。青漪三山中,自會為前輩安排雅靜下處,不讓十妖王以及屬下相擾。」

    今天的酒席場面確實是頭一回。別說青漪三山,就算人世間或崑崙仙境各大派也很難遇見。結交十大妖王是怎麼回事,為什麼要請他們來?內情很複雜,有些話也不方便說給楊天感這個「外人」聽。

    楊天感又道:「青漪三山雖有靈樞之氣,但未必趕地上妙法群山,如今還要借這些散漫妖類之力鑿建洞天,恐滋擾勞神難免。……你若不願,莫不如隨我回妙法群山。也可早成仙道,飛升至瑤池仙境同享仙緣,豈不更好?」

    知焰:「多謝前輩關心,但這是我私事,您就不必再多言了!」

    同席的徐妖王一手勾着肖妖王的肩膀,一手端着杯子,斜着臉與對面的宋妖王斗酒,冷不丁突然向梅振衣發出一道神念:「梅公子。那姓楊地好像在與你地道侶說悄悄話,我也不知他在嘀咕什麼,你小心點,別叫人給算計了。」

    梅振衣以神念回到:「多謝提醒,我心中有數。」

    話音剛落。就見楊天感舉杯開口道:「梅公子,我聽知焰說,你欲早日建成此地洞天結界,需仙家法力相助。知焰是我妙法門弟子。妙法門沒有不相助之理,我可請門中高人前來相助,甚至可請天庭瑤池眾仙家下界來此助力。」

    這句話是酒席上公開說的,知焰立刻發來一道神念:「振衣,千萬不要因我的師門而為難,不能答應他。」

    不用知焰提醒,梅振衣豈是沒心眼?他雖然想早日建成三山洞天,妙法門高人以及瑤池仙界的眾仙下界幫忙。聽上去很好,但俗話說請神容易送神難,真要是那樣,這青漪三山還能姓梅嗎?恐怕就成了妙法門在人世間的另一處道場,梅振衣受人恩惠的同時也受人挾制了。

    瑤池眾仙與十大妖王可不一樣,十妖王是受他約束的客人,呆在青漪三山鬧是鬧了點,但沒有別地麻煩。而瑤池眾仙是知焰地門中長輩。沒有理由不好冒犯。仙界根基龐大也招惹不起。

    梅振衣敬了楊天感一杯酒,笑着說:「我與知焰深謝天感前輩的美意!但我梅振衣何德何能有此福緣?能得知焰仙子垂青結為此生道侶。我已經感激不盡,萬不敢再受妙法門如此大的恩惠。……況且我已邀請龍空山十位高人故友前來相助,鑿建此地洞天足矣,前輩的好意我與知焰心領了,但此事就不必了!」

    楊天感略顯失望,話鋒一轉又說道:「梅真人不要誤會,其實是我不好意思,我是奉師門之命而來,告之天下妙法門弟子協助尋找一枚溫心寒玉髓,聽聞梅真人曾找到一枚,特意來此求助。如此珍貴難求之物,怎可輕易索取?故此看看梅公子這裏有什麼可相助之事,妙法門也應盡力,梅真人實在不必推辭。」

    他終於說明了來意,梅振衣與知焰對望了一樣,不用神念交流都明了彼此的意思,他們同時想到了一件事,就是玉鼎真人曾說要以溫心寒玉髓一枚相謝梅振衣,這也太巧了吧?

    知焰首先開口問道:「我見過溫心寒玉髓,但已被振衣煉藥所用,不知此物還用什麼別的妙用?」

    楊天感:「此物效用甚妙。以之為煉器輔材,可助心火純正達淬鍊之極,成器時物性妙用能盡然顯現;以之為煉藥輔材,可助爐火純正達凝練之極,成丹時藥性妙用能混然相合。以之為靜室佈陣中樞,定坐陣中修行,可助神氣運轉火候合度。」

    原來溫心寒玉髓有這麼多的用處,梅振衣煉化過一枚,但他當時只有一枚需要格外小心,不可亂作嘗試,對它地妙用雖然有直觀地體會,卻不能像楊天感說的這麼全面清楚。估計這不可能是楊天感自己研究出來地,應該是聽瑤池仙界的長輩說的,看來仙界大派洞府地傳承積累當真不可小瞧。

    「此物我們現在也沒有,世間萬難找到,但我偶爾得知,天庭金仙玉鼎真人手中可能會有,前輩何不回天庭一趟,去找玉鼎真人試試?」梅振衣不動聲色的說道。



  
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