第216章 教化（1 / 1）

    &下但請寬心，不會有大礙。」華佗擦完臉，將布巾放在一旁，放下捲起半截的袖子，露出疲憊的笑容：「不過，陰氣反噬太重，他們的壽元大受影響。」

    劉辯看了一眼華佗，對這位名流青史的大名醫不經意之間流露出的諂媚有些好笑。不過，他能理解華佗的心理，在能夠決定他前程的皇帝面前，他清高不起來。真正能夠清高的是那些皇帝左右不了的人，像袁紹、楊彪那樣的世家，不做官，照樣能名滿天下，衣食無憂。

    &氣太重，是鮮卑人的原因麼？」

    &的，殺戮太重，難免有干天和。」華佗笑道：「這些大巫師平日裏服食巫藥，冥想多而活動少，本來身體就不是太好，現在又強行逆轉天地元氣，遠遠超過了他們的承受能力，遭到反噬，沒有當場身死，已經是奇蹟了。依臣看來，這裏面應該有??鼓曲的作用，但是歸根到底，有陛下這頭真龍護佑才是他們今天大展神威的真正原因。」

    劉辯笑笑，沒有說話。他也覺得不可思議，龍捲風一般只在海面上形成，一旦深入內陸就會失去生存基礎，慢慢削弱。在白山這樣的蒙古高原居然會形成龍捲風，即使持續的時間不足一頓飯，直接傷害也不過是捲走了彌加和他的戰旗，也算是驚人的了。

    鮮卑人的最後崩潰和這場他們從來沒有見過的龍捲風有莫大的干係。對於神秘的事物，人總有一種莫名的恐懼感。鮮卑人又信奉鷹神，鷹神象徵的正是風，龍捲風對他們的震撼比最初的雲鷹還要強烈。

    畢竟他們對鷹要熟悉一點，龍捲風卻是聞所未聞。

    就連劉辯都覺得不可思議。他非常想弄清這背後的原因。華佗的猜測只能說是可能的諸多因素之一，而且是最不靠譜的那一個。在劉辯看來，這幾天被他殺死的那些鮮卑人可能性更大。

    按照大巫師和荀攸的說法，這些都是血牲。如果以血牲祭神真的有用，那麼成千上萬的血牲所引發的反應完全有可能這麼強烈。他必須解開這個疑惑，畢竟這樣的情況並不多見，他不可能保證每次戰前都可以毫無心理障礙的屠殺成千上萬的人。

    &就讓他們好好休養吧。」劉辯淡淡的說道：「擊敗了彌加。已經沒有比他更強的人攔在我們前去彈汗山的路上了。」

    &下所言甚是。」華佗連連點頭。喜不自勝：「陛下現在可以安步當車，劍指彈汗山，就算和連、柯最回援，也無法擋住陛下的兵鋒。」

    ……

    白山一戰。彌加率領的一萬三千多大軍全軍覆沒。臨陣斬殺超過三千人。受傷的四千多人，還有兩千多人逃走。呂布、於扶羅率軍追出五十多里，草原上到處都是血跡和屍體。可以想像，明年的草會長得更加茂盛。

    按照既定方案，劉辯對俘虜進行了斟別，重傷的扔在草原上，讓他們自生自滅，剩下的俘虜按照比例，一口氣斬殺近千人，砍下的首級和屍體堆成了小山丘，剩下的那些人全部割去左耳，加入右耳軍。右耳軍的待遇只能保證不餓死，武器、戰馬也受到嚴格的控制，是以後衝鋒陷陣的敢死隊不二人選。

    因為人數猛增至近五千人，劉辯必須做出妥善的安排，以免右耳軍暴動。他除了實現之前的諾言，免去右耳軍陣亡將士家屬的奴隸身份，繼承應有的戰利品之外，還將倖存的八百多右耳軍將士進行了獎賞和提拔，讓其中一些人擔任右耳軍的各級軍官。做了軍官，就可以享受好一點的待遇，戰死的可能性就更小，熬過兩次大戰，恢復自由身的可能性要大得多。有了生的希望，他們才能安份守已，不會鋌而走險。

    為了進一步的加強對右耳軍的控制，劉辯將衛觀等十名近衛郎安排到右衛軍中任職。衛觀深知責任重大，領詔之後，找了個機會，單獨向劉辯問計。

    &自己有什麼想法？」劉辯沒有直接給出衛觀需要的答案，而是反問了一句。

    衛觀沉默了片刻：「陛下天威在前，臣即使不殺一人，也足以讓這些鮮卑降虜不敢正眼相看。不過，若是逼得太緊了，難免會引起反撲。臣等身死不足惜，壞了陛下的大計，未免不妥。」

    劉辯笑笑，點頭示意衛觀接着說下去。

    衛觀猶豫了片刻，最後抬起頭：「陛下，我大漢與匈奴征戰凡四百年，不知道耗費了多少人力物力，依然無法收服其心。匈奴未去，鮮卑又來，如今賴陛下天威，掃蕩大漠。然陛下為中原之主，豈能久佔大漠？陛下去後，焉知不會有其他人趁虛而入？數十年後，草原上梟雄再起，後繼之君卻未必有陛下之能，邊疆烽煙再起，奈何？」

    劉辯眉心微蹙，這個問題他也一直在考慮，只是還沒有具體的辦法。衛觀既然這麼說，肯定是有什麼好的建議。「你這麼說，一定是有想法，不要拐彎抹角的了，直接說吧。」

    衛觀也笑了，他侍衛劉辯大半年，自認對劉辯的心思把握得還是比較準的。那些人都以為劉辯嗜血，沒人敢來勸他，唯獨他清楚劉辯為什麼會對鮮卑人大開殺戒。劉辯這麼做，這裏面不僅僅是為了立威，還有暴力削減鮮卑人口，摧毀鮮卑人根本的目的。財富可以很快積累，人口卻無法迅速增長，鮮卑人的人口本來就不多，再被殺掉一批，在短期內，他們都無法再次形成強大的實力，自然也無法控制草原。

    但是，這畢竟不是長久之計。

    &下，人無恆產，必無恆心。臣想懇請陛下保留那些右耳軍將士的家屬，將他們另組一營，讓立功的將士有機會與家人會面，以緩其戾氣，也能體現陛下仁愛之心……」

    衛觀一口氣提出了幾條建議，大多是羈縻右耳軍將士的辦法，比如保留他們的財產和戰利品，由他們的家人保管，什麼時候恢復自由身，他們可以帶走，如果戰死，他們的家屬也可以恢復自由；給他們立功升職的機會，讓他們看到生的希望；增加必須的供應，保證最基本的生活等等。

    最後，衛觀說道：「這些辦法安的都是鮮卑人的身，要想真正收服鮮卑人，還要收服其心。陛下，匈奴人、鮮卑人之所以屢叛而不服，乃是因為不讀詩書，不知禮義，不諳忠孝。欲化其戾氣，不如教以詩書。」

    &以詩書？」劉辯有些意外，他沒想到衛觀居然提出這樣的建議。在儒門舉山東而叛的情況下，提議用儒道教化鮮卑人，不能讓他不有所警惕。

    &下，秦有天下，二世而亡，非武力不足，乃是文化不夠。秦起自邊鄙，用商鞅之法，耕戰強國，以武力征服天下，不可謂不強。漢承秦制，以秦法治天下，山東、山西，名為一國而各用其法，朝廷虛有其表。道家崇尚無為，與民休息，使山東坐大，賈誼、晁錯憂心為國，提議削藩，卻導致七國之亂。唯有董仲舒出，以春秋之義輔佐聖君，孝武皇帝方能集中國之力，討伐匈奴，一雪國恥。」

    &以武力統一天下，儒以文化統一人心。」衛觀小心翼翼的看着劉辯：「陛下以武力征服草原，如能繼之以儒……」

    劉辯愣了一下，沉吟不語。衛觀低下了頭，不敢再說。他知道這件事太敏感，大漢內亂，儒門是罪魁禍首，在這個時候推崇儒門的教化功能，很難保證劉辯不會有其他想法。

    &體事大，容朕再想想。」劉辯思索良久，最後說道：「馬上得天下，不能馬上治之，這個道理朕懂。不過，對鮮卑人的征服剛剛開始，此刻說教化未免太早了些。仲道，你說是不是？」

    &下所言甚是，是臣求治心切，不若陛下高瞻遠矚。」

    &呵，你能提出這個建議，可見是個肯用心的人。」劉辯笑道：「看來，朕讓你去領右耳軍是對了。」

    衛觀鬆了一口氣。

    &服與德化，兩者並不矛盾，而是相輔相成。你有學問，教化鮮卑人綽綽有餘，這一點，我不用擔心。不過，教化不代表就要放棄武力，你讀書的時候，也沒少被你兄長打手心，是不是？」

    衛觀笑了，摸着手心道：「陛下放心，臣不會對那些鮮卑人手軟的。如果需要，臣也不介意先砍他幾十顆髡頭立威。」

    衛觀也是悟命之人，雖然命格並不是猛禽凶獸，可是修煉過相應導引圖譜的他武力絕不亞於一般的鮮卑武士，只要不遇到像呂布那種天生強者，他同樣能憑拳頭制服對手，更何況他身後還站着劉辯這樣的強勢君主。

    &個任務很危險，也是一個機會。」劉辯拍拍衛觀的肩膀：「如果你能把右耳軍帶好了，將來統領上萬的大軍不成問題。朕需要的不僅是飽讀詩書的書生，也不僅僅是勇武絕倫的猛將，朕更需要文武雙全的能臣。文能安邦，武能定國，入則為相，出則為將，是朕對你們的期望。」

    衛觀如釋重負，躬身領命：「謝陛下厚愛，臣敢不肝腦塗地，以效犬馬之勞。」(未完待續。。)