第八十六章 北帝大魔王（1 / 1）

    對於庫洛的手段，彌羅也不氣憤，反而笑道：「此身乃是借天地反覆應運而生的魔考劫數，你若是能夠度過魔考，自然有你好處，我這化身成為你的資糧也是正常。但你若是敗了，便請和我一起回到北極天宮鎮酆府中做那一方魔王吧。」

    話語之間，彌羅向着庫洛一撲，同其精氣神交融在一起，剎那間，萬千道則法理一一浮現，相互糾纏，魔考之能開始對庫洛產生功效。

    但庫洛畢竟是積年的半神存在，作為觀察者，他能夠第一時間看到許多未來的走向，在彌羅撲來的瞬間就是看到最適合自己的未來，借着魔考的刺激，讓自身智慧外顯，於眉心凝聚一縷慧光。

    庫洛這一手法十分巧妙，無論其所作所為如何，其智慧都是真實不虛的，哪怕其原本沒有修行過對應的法門，在慧光顯化的瞬間也是有所明悟，其光初為毫光，展開後迅速化作金霞擴散，將心神虛空映照得祥光萬道，瑞氣千條，各色毫光充斥在心神虛空之中。

    彌羅在此光之下，再難和庫洛氣息交感，從他身上被彈開，同時受到庫洛慧光干擾，恰如陰陽兩儀分割一樣，隨着庫洛佔據陽和祥瑞，周身自然而然升騰起道道黑氣，血雲翻滾變化，凶煞縱橫交錯，身上不斷生出各色魔頭爭先恐後，擠壓徘回地向着庫洛蜂擁而去。

    勐地一看，庫洛似乎是昔日悟道的釋迦摩尼，而彌羅則是前來阻道的波旬。

    只是彌羅不是波旬，庫洛也不是釋迦摩尼，分化萬千的庫洛在外留下了最大的弱點。

    他的諸多化身之中，有不少是用來探查人心人性的部分，這一部分試驗用的化身大多只有傳奇的力量，生活在南方群島各個國家之中，奢侈享受，紙醉金迷，同庫洛本身幾乎是相反的存在。

    因此，這些個體在面對十魔考的時候根本沒有反抗能力，他們身上部分精氣神在魔考失敗之後，被魔考吞噬，化作了五道魔氣環繞在彌羅的身邊，被送入北極天宮鎮酆府內。

    說起來，鎮酆府乃是二十四府院之一，獨立在八部之外，按道理是不應該處在斗部核心北極天宮之中，但彌羅當年思來想去，最後還是沒有將其移出，而是作為聯繫北極天宮和陰世冥土的重要節點之一。

    如今十魔考誅殺庫洛收攏的五道魔氣匯聚其中，便是開始在鎮酆府出現新的變化。

    彌羅順勢將太一神域處，昔日天地關於魔道的概念提取出來，送入其中，眨眼的工夫，五道魔氣便是完成了蛻變化作了青天魔炁巴元丑伯、赤天魔炁負天擔石、白天魔炁反山六目、黑天魔炁監丑朗馥和黃天魔炁橫天擔力。

    這五道魔炁非同小可，剛剛成型，便是撼動北極天宮，彌羅以【神道/仙道·從五品北極天宮紫微星君彌羅】之力穩固，反倒是被盜取了些許氣息，他又不得不動用【仙道/神道·從五品太微金闕天嗣帝子彌羅】這個名字，引動太一神力，方才將其鎮壓下來。

    但經過先前的鬧騰，五道魔炁、十魔考、鎮酆府的概念開始以【紫微星君】的一點力量為核心開始變化，期間甚至還幾次攝取冥土力量，混雜之後又想要盜取【天嗣帝子】之力，以及接引而來得太一天帝神力。

    彌羅思索片刻，將一縷帝氣送入其中，寶卷之上，瞬間浮現出一個全新的名字虛影。

    【神道/仙道/佛道/魔道·正四品鎮酆府·金玄洞微·十考天主·北帝大魔王】

    這個名字半虛半實，其根基大半源自於太一神域內天帝留下的魔道感悟，小部分是彌羅以魔考考驗庫洛帶回的反饋。

    從這一點來講，庫洛對於彌羅而言，可謂是大大的福星。

    他的諸多化身無論是渡劫成功，還是魔考失敗，對於彌羅而言都是完善【北帝大魔王】的一種手段。

    而外界諸多化身不斷提升【北帝大魔王】的力量，自然也會進一步帶動庫洛本尊面對的魔考難度。

    原本受到庫洛心神影響，自然變化出諸多魔頭形象的彌羅周身逐漸散發出無窮無盡的琉璃彩光，許多因為力量交織交融而無法施展的能力，也是再次發揮作用。

    天魔考特有的能力道魔一體，顯仙隱魔之能，讓彌羅再次和庫洛氣息交融，同其一起演繹出全新的道果，也是此時，彌羅執掌的魔考之能內最可怕的地方展露了出來。

    魔考之能最是詭秘難測，又精細入微，可以在虛實轉化，於無聲無息之間，對有形無形之物產生影響，就好像現在的庫洛，彌羅一邊接收庫洛其他化身的修行成果，一邊在此基礎上吸納彌羅寶卷之中諸多信息進行推演，而後借着和庫洛的聯繫，將推演到成果傳遞給他，讓他自以為是自身靈感。

    庫洛但凡將這部分成果吸收，化作自身步入真神的台階，便已經輸了。

    說白了，彌羅全面開啟的魔考更多的是針對修行之人的根基本身，直接從修行之人的道理入手，讓地基出現問題，進而產生破滅道果的效果。

    雖然在天魔考道魔一體，顯仙隱魔之能下，仙道修士哪怕魔考失敗也不會出現身死道消的結局，但魔考失敗依舊會受到極大的影響，輕則境界倒退，再難精進，重則受到天魔考影響，化作其卷屬之一。

    當然，此等手段下成功渡劫的修士收穫自然也是最大的，他們等同於獲得了彌羅推算出來的所有成果，從某種角度上來講，也算是藉助彌羅之手進一步完善了自己的道果。

    而這失敗的負面影響和成功獲得的獎賞，又在無形之中考驗修士的道心，能夠根據修行之人入道的本心，當今的心性，自行演化，稍加干擾。

    例如本性霸道之人，哪怕知道自己失敗的可能性比較大，也無法拒絕，只因為魔考一開始，其心神便已經受到影響，霸道之人在這時候選擇避讓，等同於自毀心性。

    同樣，作為觀察者的庫洛，也無法拒絕直接觀察威力全開的魔考。

    他和彌羅以心神為戰場，開始了數以萬計的交鋒，雙方的精神和意志在一次次的碰撞之中變得更加純粹和圓滿。