第二百七十五章 老宗師(1 / 1)
鎮朔院長的想法,以及幽州雜家的想法彌羅本尊並不清楚,此刻的他正在妙有境中研究自己的伴生之寶,這一次他根據現有的信息,凝聚了三個全新的名字【人道·正八品武將呂布】、【人道·從七品飛將呂布】和【人道·正七品溫侯呂布】。
這三個名字比起關羽更加特殊,完全是彌羅按照幾個太虛幻境的記載,提取出名,而後依託彌羅擁有的道則法理構建出實,品級雖然都不算高,卻為彌羅提供了新的思路。
期間,彌羅也是幾次嘗試將名字對應的力量單獨提取出來,化作神通,予以他人加持。
只是能力和名字之間的名實關係實在難以理順,彌羅幾次嘗試都以失敗告終,後來他又是嘗試提取出名字執掌的神兵利器,想要從這方面入手,解析名字中各項能力同名字本身的聯繫。
只是不清楚是否是因為先前祭煉兵器的緣故,彌羅提取出的神兵利器之名和實,就是對應一件件法器的祭煉之法,其中部分內容比彌羅祭煉入內的法器更加玄妙,卻不能像名字執掌的兵刃一樣,隨着元氣聚散,生滅隨心,諸多妙用更是消減大半。
彌羅伸手,將寶卷拿在手中,比起當年剛剛成型的時候,如今的寶卷正面早就不是空白一片,其上密密麻麻的書寫着諸多名字,隨着彌羅的心念,在縷縷青氣之中時隱時現。
寶卷背面九色祥雲紋路清晰可見,諸多雲紋之中,又有萬千模糊不清的人影,比起當年越是,越是模糊,隨意一瞥,反倒好像看到什麼具體的形象,現在這些人影大半能夠看清,部分人影背後還能看到天宮盛景、九幽冥府、紅塵萬象的虛影。
『函夏各類書籍中記載,歷來獲得伴生之寶的人,都是於凝真造就,天一掌握,部分於凝真之前具現的天才,都是在天一之後才能徹底掌握自身伴生之寶。其原因在於過早凝聚伴生之寶,受到帝君大願和天地垂青更多。可實際上,難以在天一境界完全掌握自身伴生之寶,大半是因為伴生之寶的概念太過複雜深奧,以至於天一也不能承載罷了……』
彌羅手指輕輕划過寶卷背面,突然看到紅塵萬象的虛影內多了些許色彩,將寶卷翻過,就是見到【神道/人道·正七品百家學士彌羅】之下多出了一項能力。
作為彌羅以【神道/人道·從七品儒道先賢(學士)】為核心,整合出的新名字,【百家學士】原本就擁有三項能力,分別是彌羅整理匯聚百家學說理念組成的【學貫百家】,根據其概念和修行之法,整合出的【彌羅之道】,以及代表其天資智慧在常人之上的【穎悟絕倫】。
而現在【百家學士】下方又多了一個能力【夏雨雨人】。
夏雨雨人的原意是給人及時的幫助和教育,化作能力之後,擁有點化、點名、指點的含義,是彌羅教育能力的具現。…
『怎麼會突然多出這個一個能力。』
彌羅有些好奇的召喚出寶鏡,倒影【百家學士】的情況。
鏡光轉動,就見【百家學士】正在通過繪畫教授諸位學子進行學習。
碧荷筆在【百家學士】的手中,隨意撥弄,筆墨宛如龍蛇遊走,又似山脈變遷,提筆似盤龍飛天,落筆似泰山下壓,一道道遒勁有力的墨跡在虛空中變化,頓挫曲折,構建出一幅幅奇妙畫卷。
彌羅仔細一看,卻是其妙有境中的場景,而後再凝神觀望,頓時知道為何眾人皆有所得。
彌羅是將【學士】之名加持於諸多學子之上。
作為正八品名字中戰鬥力墊底的【學士】,有着【勤學好問】這項特殊能力,可以在一定程度上提升學習能力、領悟能力,加強對百家學識的吸收能力,在受人指點的情況下,還能得到小幅度的加成。
但外人並不清楚【百家學士】暗中幫忙,在他們的眼中,隨着【百家學士】的講解,諸多學子身上的文氣不斷上涌,顯然是學識大進,自然認為彌羅的教育能力極強。
冥冥之中給與了【百家學士】這個名字一定的加成,而這種加成又是反饋到諸多學子的身上,最終形成良性循環,收攏彌羅寶卷中記載的零散教育一系的道則法理,讓【夏雨雨人】這項能力固定在【神道/人道·正七品百家學士彌羅】之下。
同時,彌羅還察覺【百家學士】這項名字的核心,正在從神道向着人道偏移。
『我總覺得按照這個架勢,或許我走完幽州,還能多出一個以人道為主的從六品名字?』
看了眼下方【百家學士】的教學,又看了看寶卷上的名字,彌羅不由搖了搖頭。
『今日,小友善教之名即將傳遍天下,你似乎有些不開心?』
突然響起的聲音,讓彌羅微微一驚,低頭看去,才發現寶鏡倒映出的景象之中,一位老者正在抬頭看着自己。
這位老人看上去非常樸素,只是簡簡單單的站在那裏,彌羅第一眼見到,只覺得是一個普通的老叟,同一般城鎮之中見到的老人並無什麼區別。
但稍一凝神,就立刻察覺到不對,老者身上有着一股莫名的力量,讓他的氣息微微搖晃,寶卷之上,諸多人道系列的名字微微顫抖,紛紛綻放出細微的光輝,顯然得到了什麼好處。
寶鏡鏡光亦是出現片刻的晃動,但很快又是恢復正常,這時候再看對方,壓力不在,力量不在,取而代之的卻是源源不斷的人道秩序,百家文氣。
這位老者就像是一個核心,源源不斷的整合四周一切文氣、文思、秩序、規矩。
彌羅只是看着,長時間研究導致有些躁動的心情也是得到了洗滌,諸多關於人道的道則法理在心神之中流轉,分門別類,歸入各個名字之下,而後神道、仙道、冥道和佛道也是受到了一定的衝擊,得到了一定的加成。…
『多謝前輩教誨!』
彌羅起身,架起手臂,對着老者彎腰行禮。
他清楚眼前這位老者乃是一位文心大成,在探索聖賢道路上有所成就的百家修士。
其文心通透,文思純粹,都已經到了一種極致,同人道秩序的聯繫,也是遠在常人之上。
說的通俗易懂一些,就是這位老者已經將自身所學融入心中、筋骨中、血肉中,他只要站在那裏,根本不需要做什麼,都能夠將自身所學展露出來。
可偏偏他本身又完美的契合所學和人道的關係,讓人在不知不覺之間,受到他的思緒影響,讓心思更加通透,領悟更多人道法理,卻不曉得他的存在。
『和光同塵?不對。循循善誘?不對。春風化雨?也不對……』
彌羅心中閃過一些百家神通,卻都覺得對不上眼前的情況,最後他不得不承認,這位老者沒有動用任何神通,只是單純的展露所學而已。
這已經是近乎於聖賢的能力了。
文心境的文心,說白了類似於仙道的玄光,乃是百家修士所學、所思、所想、所悟匯總之後的產物,是一個人對於自己未來前進方向和道路的總結,以及設定好的道標。
聽起來,似乎並不困難,可實際上想要凝聚文心,除去親身經歷、深入思考、自我沉澱之外,還需要一些運道,一個契機,才能夠鑄就文心。
並且比起玄光,百家修士的文心一成,就算是有了自己的道路,按道路上來講,只要不斷推演、完善,也能成為一個新的學說,獨立在現在的百家之外。
鎮朔院長會如此看重彌羅的原因,很大程度上是彌羅在百家之道上有所成就,並且【百家學士】這具身份隱約有凝聚自己文心的跡象。
而彌羅包羅萬象的道路,正好和函夏雜家的理念非常契合。
而一個學派想要經久不衰的傳承下去,除去學派本身的傳承之外,更重要的是後來之人。
簡單講就是要有弟子、徒孫,唯有徒子徒孫,代代無窮的反覆鑽研、延伸自身學說,才能讓一個學說經久不衰的傳承下去。
一旦傳承出現問題,後繼無人,哪怕這個學說現在再昌盛,也只可能成為其他學說的養料。
而彌羅無論是自身文心,還是教育能力,無不表明他能夠帶領一個學說興盛一個時代,這對於百家修士而言,就是最大的誘惑。
畢竟,一般百家修士想要做到彌羅這一步,都是開始探索聖賢之道,隨時可能走人的存在,例如此刻出現在彌羅面前的老者。
這老者對於彌羅的禮儀並不在意,只是簡單的抬了抬手,道:『無需多禮,雖然我先前就聽聞過你的名字,知曉你等天賦,卻並不在意。畢竟你是仙道中人,若非有心學習百家理念,我等強求也無用。今日來此,不過是幾日前,在另一家書院聽聞你精通百家之學,有些好奇,故而來此觀摩。』…
說到這裏,老者頓了頓,看向【百家學士】輕聲道:『不想,你的能力竟然如此特別。不但能整合秩序,構建法理,凝聚異能,賦予加持。至此,我才明白為何王曦明那傢伙會為了你,遊走幽州各處,希望我等能夠給你行個方便。倒是老朽我有些坐井觀天,自以為是了。若是早些見到你,我也會…哎,算了…可惜!當真是可惜了……』
話語之間,老者也是看了眼彌羅手中的寶卷,顯然這位前輩透過寶鏡的鏡光,看到了彌羅的身形,知曉其能力的核心源頭在何處。
同時,老者最後兩聲可惜,也是真情實意,甚至有些許感染四周學子的跡象。
老者察覺到這一點,迅速收斂情緒,再次看向彌羅,此次彌羅已經伸手邀請對方入自家妙有境內。
老者也未曾拒絕,步入彌羅玄光之中。
伴隨着他的走入,一股全新的秩序自然充盈妙有境內,其中三才秩序,人道法理自然而然的出現細微的變化,運轉之間更加流暢,消耗而是有所減少。
彌羅暗暗驚嘆於對方的能力,同時也是從對方散發出的秩序之中,明白了對方的身份,他正是當代幽州大宗師。
就好像文心境的修士會被稱為宗師一般,大宗師的稱呼則是指代那些在文心境走到極限,開始探索聖賢境界的前輩,若是在大宗師前再加上一州地名,就是代表此人乃是一州學識最強的人。
這類存在,類似於函夏的諸多從三品的大神,他們處在從三品,是因為函夏只允許存在從三品的神祇,真實戰鬥力和權柄的掌控力,根本不能按照常規從三品來計算。
同樣,各州大宗師都是學識通透之人,他們早就在對應的道路上走到了極致,距離聖賢只剩下腳後跟尚未跨入,真鬥起學識來,絕大多數煉神還虛境界的仙道修士,都未必是他們的對手。
但此刻,這位幽州大宗師在進入妙有境後,上下打量一番,又是連呼三聲可惜。
同先前不同,此次可惜之中,無絲毫惋惜、嘆息的情緒,更多的是一種無緣的感慨。
此等變化,讓彌羅有些驚訝,大宗師見狀,笑道:「可是詫異我為何如此?」
不同於先前心念交流,大宗師的語調古樸,抑揚頓挫的帶着一種莫名的韻味,彌羅稍微思考一下,就能從中推演出一門聲樂類的小術法,並且立意不低,有一定研究的價值。
當然,此時並非研究的時刻,他再次躬身:「還請前輩指點。」
「我一開始可惜,是真的可惜沒能早點見到你,將你引入百家一系,畢竟你的能力配合百家學說,是有機會構建全新的秩序體系,甚至完善現有的百家修行之道。入了你的靈境之後,我又道可惜,更多的是一種釋懷,同樣也更清楚為何王曦明願意為你放下臉面,妙有宗願意放手讓你擺脫宗門的束縛。你的天賦確實非常獨特,不應該局限於一家一學之中。」
大宗師說着,伸手點了點虛空,構建妙有境的諸多道則法理自然浮現,層層疊疊的覆蓋靈境各處,並隨着大宗師手指的點挪,具現出天地人,伸手一抹,輕點出天地水,再抹再點便是天人二字……
ps:一炁現在能看到的有五猖、呂布、官僚、仙籍和器具,其中仙籍和器具的話可能要遲一些,具體名字的話,最好給一個晉升途徑,例如文中呂布的武將、飛將、溫侯。
第二百七十五章 老宗師